Tras visitar ayer la Catedral y ofrecer una vigilia en el Estadi Olímpic, el Papa León XIV vive hoy la segunda jornada de su estancia en Barcelona, que terminará mañana cuando parta hacia Canarias. En sus primeras horas en Cataluña, el Papa ya ha dejado imágenes para el recuerdo en una Barcelona que esperaba con expectación su llegada: la ciudad no recibía a un Pontífice desde 2010, cuando Benedicto XVI visitó la capital catalana.
El Papa ha sorprendido este miércoles con una pequeña licencia estilística durante su discurso en la Abadía de Montserrat. León XIV, de viaje en estos días por España, ha cerrado su intervención con un verso que reinventa una estrofa de El Virolai, el himno de La Moreneta, la patrona de Cataluña, y que posteriormente ha cantado el coro de la Escolanía de Montserrat. El Vaticano no ha explicado el porqué del particular cambio.
El papa León XIV ha visitado este miércoles la abadía de Montserrat, símbolo de la Iglesia y de la identidad de Cataluña, pero también del escándalo de la pederastia. Fue en este lugar donde surgió uno de los casos más graves de esta comunidad autónoma, destapado por este periódico en enero de 2019: los últimos tres abades del monasterio, los anteriores al actual, encubrieron abusos durante décadas y han surgido acusaciones contra tres frailes con al menos 15 víctimas. Ninguna de ellas ha recibido compensación, salvo la última conocida, a raíz de una condena judicial en 2024, según los datos de Miguel Hurtado, la primera víctima que salió a la luz. Es un ejemplo de esa “llaga abierta” que ha admitido el Papa en su llegada a España. Sin embargo, León XIV no ha aludido al escándalo en su discurso ante la comunidad benedictina. La propia abadía pidió perdón públicamente y admitió los abusos en un informe en 2019. Tampoco el actual abad, Manel Gasch i Hurios, en el cargo desde 2021, ha hecho mención alguna a la cuestión en su intervención.
Montserrat Benavent, reclusa de Can Brians 2, estaba sentada en la primera fila del pequeño salón de actos de la prisión, nerviosa, aguardando la visita de León XIV. “No sé qué le diré. Es que yo soy muy espontánea”, ha afirmado mientras tocaba el papel con el texto que iba a leer. Tras contar después sobre el escenario que había reencontrado la fe en la cárcel y dejado de culpar a Dios por la muerte de su padre y de su hijo, Montserrat se ha dirigido al Papa y le ha abrazado saltándose todos los protocolos; no una vez, sino dos. “Es que esto es único, histórico”, vaticinaba. La escena ha sido casi una metáfora del emotivo acto en el que León XIV ha visitado el penal, en Sant Esteve Sesrovires (Barcelona) convirtiéndose en el primer Pontífice que visita una cárcel española. Con un mensaje de empatía, el Papa ha afirmado: “Recordad que los errores de la vida no determinan la identidad de una persona”.
Los estudiantes de Cataluña que este miércoles se han enfrentado al examen de Historia de la Filosofía en las Pruebas de Acceso a la Universidad (PAU) han analizado la frase "Dios ha muerto" desde la perspectiva de dos autores occidentales, en el segundo día de la visita del papa León XIV a Barcelona.
El examen, consultado por EFE, ha abierto junto con el de Historia el segundo día de la antigua selectividad, ahora llamada PAU, que también ha comenzado sin problemas de movilidad para el alumnado ni incidentes relacionados con la prueba piloto para detectar aparatos electrónicos que este año se estrena en Cataluña y otras comunidades.
Más allá de este ejercicio, la prueba también contaba con un fragmento de 'La República' de Platón y otro de 'Crear capacidades' de Martha C. Nussbaum, la única mujer que forma parte del temario de esa materia, que también apareció en el examen del año pasado.
En cuanto al examen de Historia, los estudiantes han tenido que explicar qué imagen de las mujeres se tenía en los regímenes de la Segunda República y del franquismo mediante textos de Clara Campoamor y de Pilar Primo de Rivera.
Durante la prueba, los alumnos también se han enfrentado a un ejercicio en formato test sobre contextos históricos como la emigración de familias andaluzas a Barcelona durante la década de los 60 del siglo pasado o el golpe de estado del 23F de 1981.
Exámenes pendientes del día
Una vez finalizados ambos exámenes, es el turno de Análisis Musical, Dibujo Técnico Aplicado a las Artes Plásticas y al Diseño, Ciencias Generales, Lengua y Cultura Latinas y Matemáticas. Por la tarde, los alumnos afrontarán las pruebas de Biología, Diseño, Funcionamiento de la Empresa y Diseño de Modelos de Negocio, Literatura Catalana y Tecnología e Ingeniería.
Las PAU de Cataluña cuentan este año con 45.821 aspirantes, una cifra récord que coincide con la visita del papa León XIV, un acontecimiento histórico que no ha causado problemas de movilidad en la entrada y salida de los alumnos.
El grupo parlamentario de Vox en Cataluña, liderado por Ignacio Garriga, ha convocado una manifestación en Barcelona este viernes 12 de junio para protestar por los recientes tiroteos en la capital catalana.
Tras conocer el asesinato a tiros de un hombre en el centro de Barcelona esta mañana, Garriga ha asegurado que es "una nueva semana trágica en Cataluña, y van demasiadas". En un mensaje en X, el líder de Vox ha criticado que en una ciudad "teóricamente blindada por la visita del Papa León XIV", sucedan "asesinatos a plena luz del día". "No habrá vuelta atrás sino protegemos nuestras fronteras, endurecemos las leyes y devolvemos la seguridad a nuestros barrios", ha zanjado.
En este contexto, Vox ha convocado una manifestación este viernes en el barrio de Sarrià-Sant Gervasi: "Los vecinos de Barcelona NO pueden más", reza el lema de la protesta. En concreto, la manifestación arrancará a las 12 horas en la plaza Kennedy de Barcelona.
En el primer acto de su segundo día en Barcelona, el Papa León XIV ha llegado alrededor de las 10:50 horas a la prisión de Can Brians, en Sant Esteve de Ses Rovires. Con esta visita, donde se encontrará unos 80 internos de tres cárceles, (13 mujeres y 26 hombres de Brians 1, 32 hombres de Brians 2, y 9 mujeres del Centro Penitenciario de Mujeres de Barcelona, popularmente conocido como prisión de Wad-Ras) el Santo Padre se ha convertido en el primer Papa en visitar un centro penitenciario español.
El acto ha empezado con un canto de bienvenida intepretado por internos del centro y una salutación del director de Brians 1, Jordi Pons. Después de los testimonios de dos mujeres presas, el acto finalizará con la interpretación del Virolai y unas palabras y la bendición del Santo Padre antes de continuar hacia Montserrat.
Según informó la organización, las internas que participan en el taller de floristería se han encargado de la decoración del teatro y los alumnos de los talleres artísticos han confeccionado el obsequio que se ofrecerá al Papa: un plato de cerámica de 30 centímetros de diámetro con un diseño inspirado en una paloma como símbolo de libertad y esperanza.
Ha parlato commosso per qualche minuto e con un “grazie” in italiano come conclusione. Così l’astronauta Luca Parmitano si è presentato sul palco di Houston, dove il 9 maggio la Nasa ha annunciato l’equipaggio della prossima missione Artemis III. Lui, oltre a essere l’unico italiano, ne sarà il pilota, in un equipaggio di quattro uomini che saluterà la terra per circa due settimane nella metà del 2027. Il loro obiettivo non sarà la superficie lunare, ma dovranno condurre una serie di test per aprire la via del ritorno degli esseri umani sul nostro satellite. Al comando ci sarà Randy Bresnik, insieme ad altri due specialisti, Frank Rubio e Andre Douglas. Con Parmitano sperimenteranno nell’orbita terrestre le tecnologie e l’attracco fra la capsula Orion, sulla quale voleranno, e uno o due veicoli per posarsi sulla Luna costruiti da SpaceX e Blue Origin, le aziende aerospaziali di Elon Musk e Jeff Bezos.
Il sogno di rivedere un piede umano posato di nuovo sulla Luna è rimandato per ora. La Nasa affiderà il progetto ad altri astronauti nel 2028, con le missioni Artemis IV e V che eseguiranno i test di allunaggio. Artemis III però rimane fondamentale per permettere all’umanità di farlo.”La missione – ha detto l’amministratore capo della Nasa, Jared Isaacman, durante la presentazione a Houston dell’equipaggio – dimostrerà la forza dell’innovazione americana e della cooperazione internazionale mentre testeremo complesse operazioni di rendez-vous e attracco e faremo progredire le tecnologie che un giorno ci porteranno ancora più lontano nel Sistema Solare”.
Parmitano, cinquant’anni, è astronauta dell’Agenzia Spaziale Europea. È pilota sperimentatore dell’Aeronautica Militare e ha due missioni all’attivo oltre ad essere il primo comandante italiano della Stazione Spaziale Internazionale. Quando ha scoperto della nomina era in treno: “Ero talmente incredulo che ho chiesto al mio capo di ripetere esattamente quello che aveva detto, ossia ‘Luca sei stato assegnato come pilota alla missione Artemis III’ – ha raccontato -. Ero circondato da persone. quindi sapevo di non poter dire nulla ad alta voce per cui sono rimasto senza parole”. “La mia base di lancio è stata il mio Paese, l’Italia, che mi ha dato l’istruzione necessaria per arrivare a questa missione. L’Esa è stata la torre di lancio, che mi ha permesso di costruire relazioni e di esprimere tutto il mio potenziale. La Nasa è stata il razzo, e la ringrazio per avermi permesso di far parte di questo incredibile equipaggio”. Poi un ringraziamento alla famiglia e alle figlie: “siete l’energia per la mia anima”.
La missione di Artemis III è molto complessa. Inizialmente doveva essere quella designata per il ritorno sulla Luna, ma nel febbraio 2026 la Nasa ha rivisto il programma e ha deciso che prima di portare gli astronauti sul suolo lunare sarebbe stato opportuno sperimentare nell’orbita terrestre le tecnologie per l’aggancio in orbita della navetta. Dal 10 giugno i quattro astronauti inizieranno l’addestramento “prima al simulatore e poi con un’intensa fase di familiarizzazione con le procedure” ha spiegato Parmitano. “Abbiamo poco tempo – ha aggiunto riferendosi al fatto che la missione è prevista nel 2027 – ma tantissima motivazione. Dovremo eseguire ogni manovra manualmente: è il motivo per cui in questa missione sono stati selezionati piloti sperimentali e con un approccio ingegneristico”.
Los Mossos d’Esquadra investigan la muerte de un hombre a tiros en el centro de Barcelona. Se trata de la segunda víctima mortal por arma de fuego en menos de una semana en la ciudad. Los Mossos investigan el suceso, que además coincide con la visita del Papa en Cataluña. Los Mossos desvinculan lo ocurrido de la cita del Pontífice, y fuentes policiales aseguran que no ha supuesto ningún cambio ni tensión en el dispositivo de seguridad que asiste a León XIV.
La noche de este martes tuvo lugar en Montjuïc la gran vigilia presidida por el Papa León XIV, uno de los actos más esperados de toda su visita a Barcelona. Unas 40.000 personas llenaron el recinto en una velada marcada por la oración, la música y los testimonios de fe. El encuentro combinó momentos de gran solemnidad con otros de carácter más festivo, contando con las actuaciones de Sergio Dalma y Beret, que pusieron la banda sonora a una celebración seguida con enorme emoción por los asistentes.
Uno de los momentos más sobrecogedores de la noche llegó con la intervención de la Escolanía de Montserrat. Los jóvenes escolanes interpretaron el Virolai ante el Pontífice y los miles de fieles congregados, en una escena cargada de simbolismo que emocionó profundamente a los presentes. El propio León XIV siguió la interpretación con visible atención, en un ambiente de recogimiento que muchos calificaron como uno de los instantes más memorables de toda la visita. La vigilia incluyó además diversos testimonios personales, la Liturgia de la Palabra y varios momentos de oración.
La repercusión del acto se dejó sentir también en las redes sociales. Numerosos usuarios de Madrid destacaron en X y otras plataformas el nivel de organización, participación y solemnidad de la celebración catalana. Algunos llegaron incluso a comparar la vigilia con la celebrada días antes en el estadio Santiago Bernabéu, asegurando que la de Barcelona había resultado más emotiva y cuidada litúrgicamente. Muchos usuarios reconocían además su sorpresa ante la vitalidad del catolicismo barcelonés y la capacidad de la ciudad para organizar un acto religioso de semejante magnitud y profundidad espiritual. Estas son las mejores imágenes:
Mientras 5.000 personas recibieron al Papa León XIV en la Catedral de Barcelona y otras 40.000 fueron a verle al Estadio Olímpico, una convocatoria organizada por colectivos masones, laicistas y ateos en rechazo a la visita papal reunió este martes a apenas unas 200 personas en el paseo del Born, muy por debajo de lo esperado. La concentración, celebrada coincidiendo con uno de los principales actos del Pontífice en Montjuïc, fue promovida por la Fundació Ferrer i Guàrdia, Europa Laica y Ateus de Catalunya bajo el lema «Por la laicidad y contra los privilegios públicos de la visita del Papa León XIV». Los organizadores quisieron denunciar lo que consideran una excesiva implicación de las administraciones públicas en una visita de carácter religioso.
La diferencia de asistencia con respecto a los actos papales resultó especialmente llamativa. Mientras miles de fieles han abarrotado plazas, avenidas y espacios habilitados para seguir los encuentros de León XIV, la protesta reunió a un número reducido de participantes, en su mayoría personas de mediana edad y con escasa presencia de jóvenes.
El acto comenzó poco después de las siete de la tarde frente a Santa María del Mar. El presidente de Ateus de Catalunya, Albert Riba, abrió las intervenciones, aunque diversos problemas técnicos con el equipo de sonido obligaron a continuar parte de los discursos utilizando un megáfono, lo que dificultó el seguimiento de las intervenciones por parte de los asistentes.
Posteriormente se leyó un manifiesto en el que los convocantes criticaron que la visita papal estuviera siendo tratada institucionalmente como una visita de Estado. Asimismo, denunciaron el gasto público asociado al viaje y cuestionaron diversos aspectos de la actuación histórica y actual de la Iglesia católica, incluyendo su posición sobre el aborto y la eutanasia, la cuestión de los abusos sexuales, las inmatriculaciones de bienes y el papel de la mujer dentro de la institución eclesial.
Los organizadores sostienen que la implicación del Gobierno y de la Generalitat en los actos contradice el carácter aconfesional del Estado recogido en la Constitución. En este sentido, defendieron la necesidad de reforzar la separación entre las instituciones públicas y las confesiones religiosas.
Sin embargo, la escasa respuesta obtenida por la convocatoria contrastó con el ambiente que se vive en la ciudad durante la visita pontificia. Desde la llegada de León XIV, miles de personas han participado en celebraciones litúrgicas, encuentros con jóvenes y actos multitudinarios que han convertido Barcelona en el centro de atención del mundo católico.
Dieciséis años después de las protestas organizadas con motivo de la visita de Benedicto XVI, los colectivos laicistas han vuelto a intentar visibilizar su rechazo a la presencia del Papa. No obstante, la reducida asistencia registrada en el Born refleja una movilización muy alejada de la expectación y el seguimiento que está despertando la visita de León XIV entre los católicos catalanes.
Entre 1933 y 1945, los nazis gobernaron Alemania bajo el férreo liderazgo de Adolf Hitler, marcando una de las etapas más oscuras de la historia moderna. Este régimen no solo se definió por su brutalidad y sus crímenes de guerra, sino también por una fascinación casi obsesiva con el ocultismo, la mitología germánica y el esoterismo. Para Hitler y muchos de sus colaboradores más cercanos, estas creencias no eran simples distracciones; formaban parte de un esfuerzo deliberado por construir una narrativa mística que legitimara su ideología y fortaleciera la lealtad de sus seguidores.
Uno de los principales arquitectos de esta visión fue Heinrich Himmler, jefe de las temidas SS, quien veía en las leyendas y los mitos europeos una herramienta para dotar al Tercer Reich de un halo de poder sobrenatural. Himmler estaba convencido de que objetos como el Santo Grial, el cáliz que utilizó Cristo en la Última Cena antes de que lo crucificaran, podían no solo simbolizar la supremacía del pueblo germánico, sino también otorgar un poder real en la guerra. Su obsesión lo llevó a financiar expediciones de la Ahnenerbe, una organización pseudocientífica que buscaba reliquias y rastros arqueológicos que respaldaran las fantasías nazis.
Himmler en Montserrat
En octubre de 1940, durante un viaje a España que coincidió con la reunión entre Hitler y Franco en Hendaya, Himmler visitó Montserrat, el emblemático monasterio catalán situado en un macizo montañoso de aspecto casi mágico. La Ahnenerbe había interpretado que referencias en el himno del monasterio, el Virolai, aludían a una “fuente de vida” que podría ser el Santo Grial. Además, algunos textos de la época sugerían que Montserrat, y no Montsegur en los Pirineos franceses, era el verdadero lugar de descanso del mítico cáliz.
Acompañado por un séquito de oficiales nazis, llegó a la abadía interesándose por el paradero del Grial. Los monjes, desconcertados por la visita, aseguraron no tener conocimiento alguno sobre la existencia de la reliquia. El padre Andreu Ripoll, el único que hablaba alemán, intentó razonar con Himmler y explicarle que no había evidencias históricas que respaldaran sus teorías. Sin embargo, el líder nazi no quedó satisfecho y abandonó el lugar frustrado, sin haber encontrado lo que buscaba.
La visita de Himmler a Montserrat no fue un hecho aislado. En sus intentos por encontrar el Grial, los nazis financiaron investigaciones y exploraciones desde Islandia hasta los Pirineos. Antes de Himmler, Otto Rahn, un filólogo alemán fascinado por la mitología medieval, había rastreado la copa de Cristo en las montañas francesas. Rahn cayó en desgracia al descubrirse su ascendencia judía y su homosexualidad, pero sus teorías influenciaron profundamente a Himmler.
Este episodio, aunque pueda parecer anecdótico, revela hasta qué punto el régimen nazi intentó manipular la historia y los mitos para justificar su ideología y crear una narrativa de poder.
Tras la llegada del Papa León XIV a Barcelona este martes, ha dado comienzo su agenda por la ciudad catalana. El pontífice llegó a las 13:15 horas al Aeropuerto Internacional de Barcelona-El Prat y rápidamente tomó rumbo a la Plaza Nova para comenzar con el rezo de la media en la Catedral de la Santa Cruz y Santa Eulalia. Asimismo, el Santo Padre también acudió al Estadio Olímpico Lluís Companys, en donde tuvo lugar la Vigilia de Oración, lo que provocó varios cortes de tráfico y modificaciones en el transporte público.
Después de una primera jornada llena de eventos y encuentros, León XIV también tendrá hoy una agenda bastante ocupada. Su día comenzará a las 10:50 con la visita al Centro Penitenciario Brians 1. A las 12:00, tendrá lugar la Oración del Santo Rosario en la Abadía de Nuestra Señora de Montserrat, y a las 13:00 acudirá a una comida con la comunidad benedictina de Montserrat.
Su tarde también está bastante completa, pues a las 16:30 estará en un encuentro con las realidades de la caridad y asistencia diocesanas en la Iglesia de San Agustín. Como acto final en la capital catalana, a las 19:30 tendrá lugar la segunda Santa Misa en nuestro país en la Basílica de la Sagrada Familia, así como la inauguración de la Torre de Jesucristo. Una intensa jornada que también se hará notar en el tráfico y en el servicio de autobuses y metro.
Estos son los cortes de tráfico en Barcelona por los actos del Papa
Debido a la celebración de los diferentes eventos programados para el Papa en Barcelona, algunas de las calles más céntricas se encontrarán cerradas al tráfico tanto para vehículos privados como para los autobuses. La primera zona afectada fue Ciutat Vella, en los entornos de la Catedral y del Palacio Episcopal, los cuales se encuentran restringidos tanto para la circulación como para el aparcamiento hasta el jueves 11. Concretamente, afecta a la avenida de la Catedral, entre la Plaza de Antoni Maura y la Plaza Nova.
También hay cortes en los entornos de la Iglesia de Sant Agustí y la Plaza de Gardunya, así como los siguientes espacios:
Hospital, desde La Rambla hasta la Rambla del Raval.
La Plaza de Gardunya.
Jerusalem, desde la Plaza de Gardunya hasta Hospital.
La Plaza de Sant Agustí.
El Arc de Sant Agustí, desde Hospital hasta Sant Pau.
Otra de las zonas afectadas es L'Eixample, en donde quedará cortada la circulación desde las 7:00 de hoy hasta el jueves 11 desde la Plaza del Cinc d'Oros hasta la Calle de Lepant, incluyendo las calles de Provença y Còrsega. También afectarán a los siguientes espacios en ambos sentidos:
Avenida Diagonal, desde Plaza del Cinc d'Oros hasta Bruc.
Roselló, desde Pau Claris, desde Còrsega hasta Avenida Diagonal.
Roger de Llúria, desde Còrsega hasta Rosselló.
Bruc, desde Còrsega hasta Avenida Diagonal.
Girona, desde Còrsega hasta Provença.
Bailèn, desde Còrçega hasta Provença.
Plaza de Sant Joan, desde Còrçega hasta Provença.
Roger de Flor, desde Còrçega hasta Provença.
Nàpols, desde Còrçega hasta Provença.
Sicília, desde Còrçega hasta València.
Sardenya, desde Còrçega hasta València.
Marina, desde Rosselló hasta València.
Lepant, desde Rosselló hasta València.
Provença, desde Sicília hasta Lepant.
Mallorca, desde Sicília hasta Lepant.
València, desde Sicília hasta Lepant.
Así afectará la visita del Santo Padre al transporte público de Barcelona
En cuanto al transporte público, debido a las restricciones en el tráfico, se desviarán las líneas D50, H8, H10, V17, V19, V21, 6, 19, 33, 34, 47, 59, 114 y 120 de autobús, así como el Bus Turístic. También afectará a las líneas de metro L2 y L5, las cuales no efectuarán su parada en la estación Sagrada Familia, y L4, a la que no se podrá acceder desde Verdaguer, pero sí salir de la estación.
Asimismo, también habrá controles de acceso y regulación de peatones en el Raval, en las calles cercanas a la Iglesia de Sant Agustí y la Plaza de Gardunya. Por ello, recomiendan el uso del metro para que los ciudadanos puedan desplazarse por la ciudad.
Roma, 10 jun (Prensa Latina) La inclusión del astronauta italiano Luca Parmitano en la tripulación de la misión espacial Artemis III, que allanará el regreso humano a la Luna, reconoce el desarrollo de este país en esa esfera, destacan hoy medios noticiosos.
Considerado el evento astronómico del siglo en España, porque será total en casi el 40% de su territorio, el eclipse solar del 12 de agosto tiene el inconveniente de que sucederá demasiado cerca de la puesta de sol, en torno a las ocho y media de la tarde. Eso hará fácil que montañas y hasta pequeñas elevaciones del terreno en el horizonte, además de árboles y edificios, nos puedan tapar la visión del fenómeno; sobre todo, en el este peninsular y Baleares, pues allí el sol estará aún más bajo durante el máximo del eclipse.
¿Qué dicen los chatbots cuando se les pregunta por España? Dicen, claro, muchas cosas. Pero algunas las dicen más veces. La IA no da una imagen equilibrada de España, sino que ofrece un mapa lleno de jerarquías. Hay cuatro comunidades autónomas que son España por encima de todo, por este orden: Cataluña, Madrid, Andalucía y País Vasco. En otras preguntas también tienen cierto peso la Comunidad Valenciana y Galicia. A partir de ahí, otras regiones aparecen menos o lo hacen por una puerta estrecha, con tópicos que sirven casi como su único motivo: turismo, vino, huerta, agua, despoblación, el Camino de Santiago, minería, paisaje verde, dehesa o España vaciada.
El expresident Carles Puigdemont se dirige a sus partidarios cerca del Parlament en 2024. El impacto del procés en la narrativa global puede ser una de las causas por las que Cataluña predomina las respuestas sobre España en modelos de IA como ChatGPT.
A poco más de cuarenta minutos del centro de Barcelona, al oeste del río Llobregat, se alza de forma abrupta un macizo montañoso que alcanza los 1.236 metros de altura. Montserrat no es una cordillera cualquiera: su silueta recortada, casi escultórica, la convierte en una de las imágenes más reconocibles del entorno metropolitano.
Declarada parque natural en 1987, su valor no es solo paisajístico. Se trata de un paraje que, desde que el hombre lo documentó por primera vez, ha fascinado a viajeros, místicos y santos por el aura de misterio que entraña y por su dimensión espiritual. La comunidad benedictina que habita el monasterio lo resume de forma sencilla pero significativa: Montserrat es “un lugar de plegaria, de fe, un lugar querido por la gente”.
Así, Montserrat es una de las grandes señas de identidad de Cataluña, símbolo de su espiritualidad, de su tradición y de sus raíces católicas, además de haberse convertido en uno de los lugares turísticos más visitados de toda la comunidad, tanto por catalanes, como por españoles, como por extranjeros. En 2025, se cumplieron mil años desde que el Abad Oliba fundó el Monasterio en 1025. Con esta carta de presentación, no es de extrañar que Montserrat vaya a ser uno de los lugares visitados por el Papa León XIV durante su viaje apostólico a España.
Invisible para los romanos, pero no para la historia
A pesar de su prominencia visual, Montserrat no aparece en las crónicas romanas. Ni Plinio el Viejo ni Julio César mencionan el macizo en sus descripciones de Hispania, un silencio que ha alimentado durante siglos la fascinación por su origen. Los autores posteriores, especialmente en época romántica, intentaron llenar ese vacío con interpretaciones legendarias y nombres imaginarios. Sin embargo, ninguna de estas referencias tiene base documental.
La primera aparición histórica sólida llega en el año 888, cuando el conde Guifré el Pilós menciona en un documento la existencia de “Mont Serrat” y sus iglesias. Aquel texto sitúa la montaña dentro del contexto de la Marca Hispánica, la franja fronteriza del Imperio carolingio. A partir de ese momento, Montserrat empieza a integrarse en la organización religiosa del territorio. En 933, el conde Sunyer confirma la posesión de varias iglesias en la zona, consolidando su vinculación con el monasterio de Ripoll.
La comunidad benedictina recuerda ese origen como el inicio de una tradición espiritual ininterrumpida. Tal como explican los monjes, Montserrat es también “una montaña donde poder contemplar y encontrarse con Dios”, un espacio pensado para la vida contemplativa. Con el paso de los siglos, el entorno se fue llenando de ermitas como Santa Cecília, Sant Benet, Sant Joan o Sant Jeroni. Algunas han desaparecido, otras siguen en pie, pero todas forman parte de una red espiritual que se extiende por la montaña.
Sin embargo, el lugar no ha estado al margen de los grandes conflictos históricos. Durante la Guerra de la Independencia a inicios del siglo XIX, el monasterio fue profanado e incendiado dos veces por las tropas de Napoleón y la imagen de la Virgen fue trasladada a Barcelona para protegerla. Más tarde, las desamortizaciones y los cambios políticos provocaron nuevas interrupciones de la vida monástica, hasta que el culto fue restablecido en 1844. Ya en el siglo XX, la Guerra Civil española volvió a amenazar el patrimonio del monasterio. Tras el conflicto, la Moreneta recuperó su aspecto original románico, tras haber perdido los ornamentos que la habían acompañado durante siglos.
La Moreneta: fe popular y símbolo de identidad
En el centro de este lugar espiritual se encuentra la Virgen de Montserrat, la Moreneta, patrona de Cataluña. Se trata de una talla románica de madera del siglo XII cuyo color oscuro se debe al envejecimiento del barniz. La devoción popular ha convertido esta imagen en uno de los símbolos religiosos más importantes del territorio. La comunidad benedictina subraya que es una figura que atrae tanto a creyentes como a no creyentes, que sienten Montserrat “como su casa”, al estilo de lo que ocurre en México con la Vírgen de Guadalupe.
La tradición narra que la imagen fue encontrada en el siglo IX por unos niños pastores que vieron una luz en la montaña. Al intentar trasladarla, resultó imposible moverla, interpretándose como una señal de que debía permanecer allí. Este episodio dio origen a la construcción de la ermita de Santa María, origen del actual monasterio.
Un lugar de peregrinación y encuentro
Montserrat ha sido también un punto de referencia para figuras históricas y religiosas. San Ignacio de Loyola visitó la montaña, y aquella experiencia marcó profundamente su vida espiritual, convirtiéndose en un punto clave en su camino hacia la fundación de la Compañía de Jesús. Otros visitantes ilustres, como otro Papa, san Juan Pablo II, han pasado por el monasterio, que ha ejercido una atracción constante a lo largo del tiempo, tanto espiritual como cultural. Incluso figuras tan controvertidas como el nazi, mano derecha de Adolf Hitler, Heinrich Himmler, llegó a visitar el enclave en busca del Santo Grial, lo que da fe del simbolismo y misticismo que genera el lugar.
Con el paso del tiempo, Montserrat se ha consolidado como uno de los grandes símbolos de la identidad catalana. Es un espacio donde confluyen religión, cultura, historia y paisaje. La comunidad benedictina lo expresa como un lugar abierto, que acoge a todos sin distinción. En su visión, el monasterio es un punto de encuentro entre distintas sensibilidades, un espacio donde la fe se une a la identidad y la cultura.
La visita del Papa León XIV
En este contexto, la visita del Papa León XIV adquiere un fuerte valor simbólico. Tal y como expresan los monjes del lugar, será “un día de gozo y compartir nuestra fe con la Iglesia que peregrina a Cataluña”. Destacan además la conexión personal del Pontífice con Montserrat, ya que cuando estuvo en Perú fue párroco de la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat en Trujillo, y habría visitado el monasterio de incógnito antes de ser elegido Papa.
Más allá de la historia, la fe o la cultura, Montserrat sigue siendo un lugar que interpela a quien lo visita. Un espacio donde el silencio, la roca y la espiritualidad parecen fundirse en una misma experiencia. Como escribió Goethe: “En ninguna parte encontrará el hombre la felicidad y la paz sino en su propia Montserrat”.
El Mercat de les Flors de Barcelona, que afronta un largo período de obras de rehabilitación del edificio, podrá finalmente contar con su sede hasta mayo la próxima temporada, que se ha presentado esta mañana. No obstante, el teatro municipal, cuya directora, María José Cifuentes, ve en el obligado cierre por reformas una oportunidad para expandir el centro a otros ámbitos, iniciará ya su despliegue en espacios ajenos. De hecho, la propia inauguración de la temporada, compuesta por una cuarentena de espectáculos y con un presupuesto de 7 millones de euros, será el 18 de septiembre en el Saló del Tinell, dependiente del Museu d’Història de Barcelona (MUHBA), con la nueva creación de Marcos Morau y su compañía La Veronal, Living & Leaving, primera parte de una “trilogía de la vida”.
La agenda de la visita papal es ajustada pero el primer día de León XIV en la capital catalana ha dado para encuentros privados de diversa índole. En la lista figuran el que sostuvo con el president de la Generalitat, Salvador Illa, y su esposa, Marta Estruch, o el presidente de la Fundación La Caixa, Isidre Fainé. En el claustro de la Catedral de Barcelona, donde tuvo lugar el rezo de la Hora Media, tuvo breves conversaciones informales con el líder del Parlament, Josep Rull y con el presidente del Banc Sabadell, Josep Oliu. El Papa también tuvo tiempo para bendecir las ambulancias de la religiosa Sor Lucía Caram que irán en viaje humanitario a Ucrania.
El Papa León XIV se ha dado este martes su primer baño de masas en Barcelona, en el Estadio Olímpico, donde ha cerrado una vigilia de plegaria por la tarde que ha comenzado con una vuelta en papamóvil que se ha alargado más de 15 minutos con el público entusiasmado. Ante 40.000 personas entregadas y de todas las edades, que a las tres de la tarde (cinco horas antes) ya comenzaban a subir en grandes grupos por la montaña de Montjuïc, ha cerrado un acto de cuatro horas con actuaciones musicales, vídeos y debates. En su discurso, León XIV ha hablado de cuestiones de fe, como “la fatiga de creer” o “las noches del camino eclesial”; pero también ha escuchado los testimonios de tres jóvenes que han puesto sobre la tablero realidades como la salud mental o la violencia de género.
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