La elección de Madonna tiene bastante sentido dentro del relato de la campaña, porque se trata de la reina del pop. La artista lleva décadas utilizando la imagen como una herramienta de expresión personal. Es cierto, que a lo largo de estos años ha cambiado de estética, ha jugado con numerosos estilos y ha defendido una forma de mostrarse siempre sin complejos.

KIKO Milano aprovecha esa energía para reforzar su nueva etapa internacional. Pero una campaña como esta no va solo de maquillaje sino que también incluye la música. Un remix exclusivo de “Bring Your Love”, el último single de Madonna, firmado por Stuart Price. El resultado se acerca más a un espectáculo visual que a una campaña de belleza convencional.

Maquillaje con actitud y sin costes excesivos

“El show de KIKO” también resume una idea muy clara de la marca. Porque acerca fórmulas Made in Italy a un público amplio. La frase “smart girls don’t overpay” marca el tono de esta nueva etapa, con una belleza pensada para quienes buscan producto, un buen resultado y mucha personalidad.

Entre los protagonistas de la campaña aparecen referencias icónicas de KIKO Milano, como Unlimited Double Touch, conocido por su acabado brillante y de larga duración. También destacan 3D Hydra Lip Gloss, con ese efecto jugoso tan reconocible, y Maxi Mod Mascara, enfocada en volumen y definición.

No se trata solo de maquillar. Sino que la campaña presenta el producto como una herramienta para cambiar de personaje, para jugar con la imagen y decidir cómo queremos entrar en escena.

El espectáculo con miras a Estados Unidos

Este lanzamiento coincide con un movimiento clave para KIKO Milano, con su expansión en Estados Unidos de la mano de Macy’s. La marca ha comenzado esta colaboración con espacios en tiendas como Herald Square, Manhasset y Tyson’s Corner Center.

Con Madonna al frente, KIKO Milano no solo presenta una campaña. Sino que da un paso más allá y presenta un resultado para ser más visible y más global. Es una de las marcas más conocidas del mundo de la belleza y se une con una de las figuras más emblemáticas del mundo de la música.

Esparta, una de las ciudades más poderosas y militarizadas de la Antigua Grecia. Situada en la península de Peloponeso y con una gran fama por su disciplina, y educación militar, dominó la región de Laconia y lideró a los griegos en las Guerras Médicas.

O eso se pensaba hasta ahora, porque una investigación del historiador Hans Beck en The Annual of the British School en Atenas, ha revelado la verdad sobre esta parte de la historia, y es que, podríamos estar hablando de que una de las ciudades más conocidas en la historia de los conflictos bélicos no comenzó siendo un estado guerrero conquistador.

Esparta

Esparta surge en el siglo IX a.C. y se dice que dominó gran parte de Peloponeso entre el 700 y el 371 a.C., año en el que comenzó su declive tras la derrota contra los tebanos en la Batalla de Leuctra. Destacó por su sistema de reinado, entre los que encontramos a personalidades como Leónidas I, Agesilao II, Cleómenes I, o su hija Gorgo, que fue la esposa de Leónidas.

Analizando unos descubrimientos arqueológicos de Agios Vasielios, en Creta, Beck explica que "Esparta surgió de un paisaje cultural lacedemonio más antiguo, en lugar de ser creada de cero por los guerreros conquistadores".

De esos restos se descubrieron vestigios de un completo palaciego, espadas de bronce, y registros administrativos escritos en la lineal B, la forma más antigua de escritura griega. El estudio se centra principalmente en un santuario llamado Amyklai que permaneció activo tras colapsar el castillo y que cobró importancia para tanto para los espartanos como para los lacedemonios.

"El ascenso de Esparta alteró profundamente el panorama. Sin embargo, Amyklai conservó su calidad como una ubicación privilegiada de los legaros de Lacedemonia" explica Hans. La cantidad de actividad analizada sugiere que las tradiciones antiguas de la época sobrevivieron al periodo en el que Esparta estaba emergiendo, cuestionando así el origen de la ciudad.

Este estudio no cuestiona la reputación de Esparta como ciudad de gran poder militar, pero explica que los orígenes que se asociaban con ella no eran del todo correctos. Estos descubrimientos ayudan a entender la historia y a corregir los pequeños errores que se pueden cometer por la falta de documentación antigua.

Más mitos sobre Esparta

Al tratarse de una parte tan conocida de la historia, de la que luego han creado varios contenidos audiovisuales como las famosas películas Troya y 300, también se han generado diferentes mitos a su alrededor, destacando el del Agogé y los niños perfectos, y el de el sacrificio de los 300 en las Termópilas.

El primer mito explica que en la tradición espartana los bebés enfermos o deformes eran arrojados por el monte Taigeto. Sin embargo, los historiadores modernos han concluido en que esto es falso ya que se les examinaba únicamente para saber si podrían entrar en el ejército a futuro, pero no se lanzaban al vació, De hecho, un ejemplo de ello es el el rey Agesilao II, que se sabe que nació cojo.

El segundo viene del cine, que ha fomentado la idea de que el rey Leónidas, y su guardia personal lucharon solos contra el imperio Persa. Esto es falso, ya que en realidad en la Batalla de las Termópilas en el 480 a.C. lucharon junto a ellos unos 7.000 soldados griegos más de las ciudades aliadas.

Hay prendas que no nacen para quedarse en el armario mucho tiempo. Sino que están pensadas para salir y adaptarse a esos planes que empiezan con una escapada y terminan en una historia que contar.

Esa es la idea que atraviesa Sweet Escape, la propuesta de Longchamp para una mujer que viaja rápido, pero que no quiere renunciar a una imagen cuidada. La firma francesa imagina a su parisina lejos de la ciudad,  con un vestuario que acompaña su forma de explorar. ¡Y lo consigue!

El nuevo uniforme de las escapadas con estilo

La colección se apoya en una paleta inspirada en la naturaleza. Aunque los tonos minerales marcan la base, también tiene una ser de acentos más luminosos que aportan frescura al conjunto.

Porque las nuevas colecciones también tienen colores vibrantes, aunque no estén destinadas al verano.  Aparecen verdes apagados, marrones cálidos, crudos luminosos y pinceladas pastel que suavizan los looks. Todo tiene una estética cómoda, pero muy cuidada.

Claro que por otro lado, también nos quedamos con las chaquetas, las bermudas amplias y los vestidos con espíritu safari. Sin olvidaros de los chalecos de punto o camisas claras, que volverán a ser protagonistas cuando el buen tiempo nos deje a un lado.

Son muchos los looks que tienen ese punto de exploradora que tanto nos gusta. Porque además, es una manera perfecta de resumir una de las campañas más asombrosas. 

Bolsos que llevan el relato del viaje

Aparecen versiones pequeñas, modelos de hombro y diseños con asa corta que no compiten con el look, pero lo terminan de definir.

El bolso azul pastel combinado con camisa clara y chaleco beige aporta una imagen fresca. Un modelo marrón cruzado sobre un conjunto verde introduce un punto más funcional. Longchamp refuerza así una idea sencilla, porque un bolso de viaje no tiene por qué parecer técnico. Sino que puede ser práctico, justo para lo que lo necesitamos.

La escapada también pisa diferente

Sin duda, el calzado es otro de los grandes protagonistas a tener en cuenta. En este caso, parece que los náuticos vienen pisando fuerte pero no son los únicos. Porque realmente también las sandalias.

La colección nos propone prendas que se adaptan al movimiento y bolsos que suman. Es una manera perfecta recordar que, a veces, la escapada empieza mucho antes de llegar al destino.

Han pasado ya casi dos décadas desde que Inés Bultó y su primo Bruno Oliver, pertenecientes a una conocida saga vinculada al mundo de las motocicletas, decidieron dar un giro a sus vidas y apostar por Marrakech. Allí, en pleno corazón de la Medina, abrieron Riad Abracadabra, un lugar que pronto se convirtió en refugio para quienes buscan la esencia más auténtica de la ciudad. Con el tiempo, aquel primer proyecto no solo echó raíces, sino que creció de forma natural. Junto a Mercedes Bohórquez, mujer de Bruno, que aporta su sensibilidad estética al negocio, alternan estancias prolongadas entre Marrakech y Madrid, donde dejan su impronta con el restaurante Toque Abracadabra y un showroom que respira ese espíritu ecléctico y viajero.

¿Cómo ha influido crecer en la saga de los Bultó, tan vinculada a la aventura y la empresa?

Inés: Crecer en la familia Bultó ha influido muchísimo en nuestra forma de entender el trabajo. En casa siempre hemos vivido la empresa no únicamente como una actividad económica, sino también como una forma de crear, de ilusionarse, de arriesgar y de dejar algo con alma. Nuestro abuelo, don Paco Bultó, fundador de Bultaco, ha sido un referente enorme. Era una persona extremadamente carismática, con un don de gentes impresionante y una capacidad muy especial para contagiar entusiasmo.

¿Cómo se construye un negocio donde se mezcla empresa, familia y convivencia diaria?

I.: Bruno y yo somos primos, casi hermanos. Hemos crecido juntos, y creo que funcionamos muy bien porque somos muy distintos. Bruno es más echado para adelante y arriesgado; yo soy más calmada y reflexiva. Esa diferencia nos equilibra muchísimo. Cada uno lleva su parte del proyecto, y cuando hay que tomar decisiones importantes nos sentamos, discutimos y siempre llegamos a un acuerdo. Hay respeto, confianza y muchísimo cariño.

¿Cómo nació Abracadabra?

Bruno: Viajamos a Marruecos por primera vez en el año 2006, y ese viaje terminó cambiando nuestra vida. Nos alojamos en un pequeño riad que nos fascinó y empezamos a visitar otros para restaurar. Así nació Riad Abracadabra, que abrió en 2009. El concepto inicial era muy sencillo: crear el lugar al que a nosotros nos habría gustado llegar como viajeros. Un sitio bonito, cómodo, con alma.

¿Cómo ha evolucionado el proyecto y hacia dónde lo llevan?

B.: Abracadabra ha evolucionado de manera orgánica. Primero fue Riad Abracadabra, el origen de todo. En Madrid ya teníamos el showroom de Abracadabra Store, especializado en productos de piel para hoteles. En 2015 abrimos Toque Abracadabra, nuestro restaurante en Madrid, donde se mezclan servicio cuidado, decoración al detalle y comida casera. Después dimos otro paso con Casa Abracadabra, un hotel de campo a 20 minutos de Marrakech. Lo restauramos íntegramente y en la decoración fue clave Mercedes Bohórquez. Queremos seguir creciendo sin perder el alma. Abracadabra es un universo: hoteles, restaurante, showroom y una manera especial de cuidar los detalles.

Además de la familia, ¿qué otras personas están detrás del proyecto?

I.: Abracadabra no existiría sin el equipo. Detrás de cada proyecto hay muchas personas esenciales. Tenemos un equipo muy estable en Marruecos y en España. La hospitalidad marroquí tiene algo especial, una generosidad que no se puede fingir. Ellos hacen que la experiencia sea auténtica.

¿Y qué tipo de huésped llega a Abracadabra?

B.: Llega un huésped que busca algo más que un hotel bonito. Viene gente que quiere sentirse parte de un lugar. No nos gusta hablar de lujo solo en términos materiales. Para nosotros el verdadero lujo es sentirse bien recibido y tener cuidado en los detalles. Nuestra comunidad es muy fiel porque conecta con esa manera de viajar.

¿Qué recuerdo les quedó del terremoto de 2023?

I.: Fue una de esas noches que se quedan grabadas para siempre por la sensación de fragilidad absoluta. Lo más duro vino después, al ver la situación en el Atlas. Teníamos relación con comunidades bereberes como Tafza. Nuestros hoteles se vieron afectados de forma superficial, pero ver cómo habían quedado los pueblos fue durísimo.

Tras el terremoto lanzaron iniciativas solidarias. ¿En qué punto está hoy ese proyecto?

B.: Lanzamos una campaña de «crowdfunding» para ayudar al pueblo de Tafza. Hemos conseguido restaurar partes dañadas y crear un sistema de acceso al agua muy importante para la comunidad. Seguimos trabajando en proyectos de saneamiento, siempre respetando la estética tradicional. Forma parte de nuestra manera de entender Marruecos: con respeto y vínculo real.

¿Qué recuerdos de infancia explican mejor el proyecto?

B.: Pues los viajes en familia, las comidas largas, la importancia de recibir bien así como el gusto por los lugares con historia. Se nos ha animado siempre a emprender, a no tener miedo a empezar cosas nuevas, pero también a trabajar mucho. Abracadabra tiene bastante de eso: familia, hospitalidad, ganas de compartir y algo de magia.

"Abracadabra tiene bastante de eso: familia, hospitalidad, ganas de compartir y algo de magia"

¿Qué emoción o recuerdo describiría Abracadabra?

I.: Llegar a un lugar desconocido y sentirte en casa. También tiene algo de recuerdo de infancia: una casa abierta, una mesa preparada y conversaciones. Tiene magia, pero una magia muy hecha de personas y de momentos.

¿Quiénes han sido sus grandes referentes?

I.: Nuestro abuelo don Paco Bultó ha sido un referente enorme. Fue una persona carismática, emprendedora y con mucha capacidad para ilusionar. Nuestros padres también han sido un gran referente y confiaron en nosotros desde el inicio.

Fernando Velázquez (Getxo, 1976) no se dio cuenta de lo «maravillosa» que es la ópera hasta que estuvo en el foso del Teatro Real. Dice que él también tuvo esos prejuicios sobre el género, pero que también eso es lo bonito, porque una vez te los quitas, te das cuentas de por qué se hace. Velázquez, autor de las bandas sonoras de películas como Ocho apellidos vascos o Lo imposible, ha compuesto su primera ópera, Los Estunmen, con libreto de Nao Albet y Marcel Borràs, que podrá verse en los Teatros del Canal hasta el 14 de junio. El compositor cree que ahora los teatros de óperas tienen «un pie en la realidad» y «reflexionan sobre temas actuales y humanos». Falta, dice, «comunicarlo bien» y que la gente le dé una oportunidad.

¿Por qué decidió hacer su primera ópera?

Hacer una ópera uno de los posibles sueños de alguien que compone música. Y la propuesta vino del Teatro Real. Además, con Nao y con Marcel, todavía más, porque sabía que podía ser algo muy, muy interesante. También me hubiera gustado componer una primera ópera al uso, pero esto es fantástico, muy divertido y muy estimulante. Porque lo normal suele ser buscar una historia que ya existe y adaptarla, lo cual facilita mucho las cosas, pero también le quita diversión, porque ya está el camino hecho.

¿Y qué historia cuenta esta ópera?

Bueno, pfff, cuenta muchas historias, pero el texto dice que cuenta la tragedia de Evangelina. Que su único hijo se suicida después de perpetrar un asesinato en masa. Como punto de partida no está nada mal. Y a través de eso ocurre una reflexión acerca de la violencia, del machismo, del feminismo, de la manera de relacionarse con los demás a través de la fuerza, simbolizada en los dobles de acción, los «stunts». Son los que ponen la cara y el cuerpo por un actor o por una actriz.

¿Es estimulante hacer una ópera con una historia actual?

Lo bonito es que creo que estamos siguiendo la estela no de lo que la gente cree que la ópera es, sino de lo que la ópera es. Es decir, todas las óperas han sido contemporáneas cuando se han escrito. «Così fan tutte» era muy contemporánea cuando se compuso. Da Ponte, el libretista, tiene una historia increíble: era un judío converso italiano que acabó estando detrás de la independencia de las colonias de Estados Unidos. Este tío no estaba aquí por casualidad contando una historia en la que dice «Così fan tutte», que se puede traducir como «sois todas iguales», pero que también quiere decir «sois todos iguales». Y es que, si quitas un poquito esa corteza —no sé si es exactamente la palabra— o esa visión que tenemos, que yo también he tenido, llena de prejuicios sobre la ópera… Durante mucho tiempo la propia ópera se ha labrado una imagen de algo elitista, de algo exquisito, de algo gourmet para gente muy iniciada. En realidad, Mozart no estaba haciendo la ópera pensando en eso. Pero es que (Benjamin) Britten tampoco hizo óperas pensando en eso. O «The Hours», de Kevin Puts, una ópera que se hizo en el Metropolitan en 2022. Es una obra de arte para cualquiera. Para cualquiera que tenga ojos y corazón.

¿Falta que ahora se escriban más sobre nuestros tiempos?

Nooo. Se escribe. Lo que pasa es que la etiqueta que tiene la ópera a veces parece que cubre el hecho de que se haga mucha ópera y mucha creación maravillosa que no tiene nada de contemporánea en el mal sentido. O sea no tiene nada de rara, ni de epatante, ni de extraña. Pienso, aunque ya no es contemporánea, en «Peter Grimes», de Britten. O en «Enemigo del pueblo», que ha hecho Francisco Coll, que es una burrada, una maravilla. Y creo que lo estamos haciendo. Igual lo que pasa es que no lo estamos sabiendo comunicar. Pero yo creo que nuestros teatros de ópera van teniendo un pie en la realidad bastante guay y reflexionan mucho acerca de cosas muy actuales y muy humanas. Hay que comunicarlo bien.

Y…

Perdona. Que somos gente normal, que pensamos cosas normales y que nos preocupa lo mismo que a todo el mundo. Lo que pasa es que a veces somos un pararrayos de preocupaciones. Pero a mí me gusta pensar que lo hacemos para que la gente lo entienda, lo disfrute, se entretenga y pueda dar sentido al mundo a través de la ópera, del teatro o de las películas.

Es como que tienen que jurar que son como los demás.

[Se ríe]. Es que somos como los demás. Y además es que somos los demás. O sea, somos gente, somos público. Sufrimos y reflexionamos. Estar a este lado del escenario te da casi un poder mágico, diría yo. Pero a la vez no dejamos de ser las mismas personas que luego estamos aquí contigo. Es una cosa que me gusta mucho de Nao y Marcel. Que normalmente, después de las obras, ellos salen a la puerta, y habla con la gente.

¿Por qué cuesta tanto que la gente le quite esa etiqueta a la ópera?

A ver, no lo sé. Mi propia experiencia es que yo, como intérprete, hasta que no tuve la suerte de tocar en el Teatro Real, que estuve tres años en el foso, no me di cuenta de lo maravilloso que es. Es cierto que tienes que tener la suerte de disfrutar de una producción que esté bien hecha. Cuando es así, te pasa por encima. Las que nos rodean habitualmente suelen estar muy bien hechas. Siempre pongo el mismo ejemplo, con en el que busco enemigos. Una entrada normal para San Mamés o para el Bernabéu no baja de 100 euros. Y te puede ocurrir que vas y encima tu equipo pierde y te vas a casa cabreado. Te has gastado 200 euros y te has cabreado. En la ópera siempre ganas. Lo bonito es que, a fuerza de necesitar al público, se hace cada vez mejor y se ofrece un espectáculo más satisfactorio para el público. Continuará bien lo que es bueno. Lo que es mediocre será reemplazado. Es como todo. Y hay que saber cómo entrar. Y luego, además, durante muchos años —y creo que eso ya ha pasado también— ha habido un elitismo que parecía que era bueno porque a la gente no le gustaba, o porque era elevado y no lo podía disfrutar el vulgo. Eso es una tontería. Pero durante muchos años fue así.

¿Hay gente que no va por el tipo de gente que cree que va?

Totalmente. Eso es así. Y eso bonito. Porque una vez que te quitas el prejuicio y vas a disfrutar de algo que está muy bien hecho, te das cuenta de por qué se hace. Y de por qué las mentes más maravillosas de la historia han querido hacerlo.

¿Le fue gustando más con los años?

Con veintipocos años pensaba todas las cosas malas que se piensan de la ópera. Y además, como tengo mala leche, era capaz de argumentarlas muy bien. Pero estaban basadas en pre-juicios. Y creo que lo justo para tener un juicio es ponerse a prueba. Si quieres opinar con conocimiento, lo que tienes que hacer es darte la oportunidad. Y te la tienes que dar en condiciones justas. Creo que si vas a ver una producción medio normal de «Tosca» no me imagino que no te guste por una razón o por otra. O ves «Carmen», y dices: esto es una maravilla. Y me da pena porque te lo pierdes. Lo mismo pasa con la música sinfónica. Lo que pasa es que es cierto que los que estamos a este lado tenemos que asumir el compromiso de hacerlo muy bien. Yo quiero que la gente diga: «Vuelvo porque me he encontrado vida». O sea, me he encontrado algo que me ha dado una explicación al mundo. Todo el arte europeo u occidental ha estado haciendo durante los últimos cien años: insultar al público. Decir: «Si no lo entiendes, eres imbécil». En vez de decir: «Si no lo entiendes, igual es que me puedo explicar mejor».

¿Cómo ha sido el proceso al hacer la música de esta ópera?

Absolutamente loco. Porque Nao y Marcel tienen una manera de trabajar que es muy procesual: todo depende del proceso y de cómo se realimenta, sin tener absolutamente nada con lo que casarse. Había grandes ideas que han desaparecido, grandes ideas que han aparecido y otras que se han ido transformando. Ha sido un poquito comprometido. Porque no es fácil perder tantas ideas por el camino y apostar por tantas cosas que luego desaparecen. Pero es cierto que estar abierto a ese proceso te hace llegar a un lugar que a mí, en este caso, me ha encantado.

¿Ha sido muy distinto de una banda sonora?

Sí. Sobre todo por la realimentación constante. En una banda sonora la hay, pero no influyo demasiado en lo que veo en la película porque ya está dado. En cambio, aquí lo que iba ocurriendo en los ensayos es lo que iba ocurriendo según íbamos conquistando la obra y viendo números y viendo cómo podía ser la música. Ha cambiado mucho más la forma a través de la inteligencia de Nao y Marcel, que han ido pensando: «Bueno, entonces, si esto es así, vamos a hacer esto de esta otra manera».

¿Y esta ópera es perfecta para esa oportunidad de quitarse los prejuicios?

Totalmente. Lo que pasa es que luego tienes que ver cuál es el paso siguiente. Pero creo que cualquier evento de música sinfónica o de ópera que te encuentres a nuestro alrededor merece mucho la pena. Es una buena oportunidad para ampliar tu mundo y sacar la vista de Instagram o de TikTok, que no dejan de ofrecerte, con todo el respeto, cosas muy pobres al lado de lo que te ofrece un escenario.

Recién aterrizada de República Dominicana llego a un Madrid tranquilo y supongo que santificado después del terremoto espiritual que ha provocado León XIV. Algo pude ver desde allí en TVE. Y era impresionante, pero, para máxima impresión, el encendido de la inauguración de la Sagrada Familia en Barcelona. Tan mágico como Harry Potter con esa imagen del arquitecto Gaudí, uno de los genios más grandes de la historia. Convirtió el modernismo catalán en un sueño onírico muy reconocible que solamente él pudo crear.

Su muerte prematura fue muy triste. Atropellado por un tranvía y confundido con un mendigo, hasta el punto de que nadie lo quería llevar al hospital. Ni siquiera le ofrecieron ayuda. Murió a los tres días. Estaba tan metido en su mundo de ensoñaciones que no tenía tiempo para arreglarse. Llevaba su vieja chaqueta sin botones, cerrada con imperdibles grandes. Sin saberlo, intuyó y se adelantó a la moda punk. Terriblemente emotivo fue el momento en el que se ve su cara en el cielo mirando desde allí a la Sagrada Familia, su obra cumbre. Enhorabuena a España por el maravilloso recibimiento y a la Iglesia Católica por la campaña de marketing sustentada por la fe y la alegría de todos.

Mi estancia caribeña ha sido motivada por una invitación del grupo editorial más importante del país y la revista «Ritmo Platinum» en un homenaje al gran modisto Valentino, con una magnífica fiesta en Casa Italia dentro de la ciudad colonial de Santo Domingo, una verdadera joya histórica. Ahí se siente nuestro primer encuentro con América, donde llegó Cristóbal Colón y se creó la primera universidad americana, la primera catedral… y así sucesivamente.

Tuve la fortuna de comer en la casa natal de Oscar de la Renta, un hermoso edificio del siglo XVI. Preciosa también la casa palacio del hijo de Colón y su mujer, María de Toledo, gran defensora de los derechos y la dignidad de los indígenas que allí vivían, los taínos.

Actualmente, la mayoría de la población es negra, muy bella, mezclada con blancos. Nunca los españoles tuvieron ningún complejo creando una bonita raza color canela muy típica de República Dominicana, fuerte y hermosa. Con razón siempre se habla de esta preciosa isla que describió Colón en su cuaderno de bitácora al llegar como «el más bello lugar que jamás haya contemplado la mente humana». Hasta ahí llevamos la lengua de Cervantes y nuestra cultura.

En este homenaje a Valentino presenté un «conversatorio», como se dice allí, sobre moda y el significado de la palabra lujo en estos tiempos. Fue muy interesante y puedo asegurarles que estaba la mejor representación de la sociedad, la cultura y la moda dominicanas. Me llamó la atención la elegancia de hombres y mujeres, la exquisita selección de música y detalles como no poner un photocall lleno de marcas, sin Prensa incisiva preguntando. O la elegancia en gestos tan importante como la invitación en papel dentro de un bonito sobre. Aquí se queda en una invitación por WhatsApp o email, algo absolutamente vulgar que deberíamos corregir.

He vuelto feliz y agradecida por tanto cariño y doy las gracias al trato recibido en el maravilloso hotel Kimpton las Mercedes, que les recomiendo no dejar de conocer si van a Santo Domingo.

Suiza muestra una y otra vez que la democracia de base no tiene por qué ser de izquierdas. El próximo domingo están llamados a votar unos 5,6 millones de ciudadanos suizos con derecho a voto, incluidos los residentes en el extranjero, sobre una propuesta del partido ultraderechista Unión Democrática de Centro (SVP; la traducción literal es Partido Popular Suizo), con el título "No a una Suiza de 10 millones".

Los convocantes creen que Suiza tiene muchos problemas con los ya más de nueve millones y medio de habitantes con los que cuenta el país. En especial, encontrar vivienda a precios asequibles en ciudades como Zúrich o Ginebra se ha convertido en un reto, y también aseguran que el aumento de la criminalidad estaría ligado al crecimiento de la inmigración.

Choques con la política europea

Más alumnos en las escuelas, listas de espera más largas en la sanidad, hay más tráfico en las calles... una larga lista de argumentos con los que quieren convencer a sus compatriotas para votar una medida que pondría en entredicho el acuerdo de libre circulación de personas con la Unión Europea si la población alcanza los diez millones. También proponen limitar la reunificación familiar, así como la acogida de personas refugiadas.

Dos millones y medio de personas que viven en Suiza nacieron en el extranjero y los mayores grupos son europeos de Italia y de Alemania, países que hablan el mismo idioma. Italianos son unos 350.000 y alemanes algo menos, con 330.000 y emigran sobre todo porque los salarios son más altos y las condiciones laborales más favorables. Portugal también tiene una gran comunidad con unos 270.000, seguidos de franceses con unos 180.000. Unas 700.000 personas proceden de países de fuera de la Unión. En realidad, los habitantes extracomunitarios llegan al país por lo general con un sistema muy controlado y estricto para trabajar con contratos en origen que han de cubrir permisos o cuotas, así como por acuerdos de asilo internacional.

Ese es uno de los motivos por los que la idea no ha encontrado apoyo en el resto de formaciones políticas, tampoco en las conservadoras o liberales, porque creen que se basa en la xenofobia y que su aplicación sería contraproducente, ya que llevaría a una falta de profesionales y a un posible distanciamiento del mercado europeo. El Consejo Federal suizo, el gobierno colegiado del país, en el que están representados siete ministros que se turnan en la presidencia, ha advertido en varias ocasiones de que los problemas de vivienda y presión sobre los servicios públicos no se resuelven únicamente limitando la inmigración, sino mediante políticas de planificación urbana y construcción de vivienda. También se recuerda el envejecimiento de la población, una tendencia que Suiza comparte con el resto de Europa.

Un obstáculo para futuras inversiones

Varios representantes de la economía también se han mostrado en contra y han criticado la iniciativa por considerar que podría dificultar el acceso a trabajadores cualificados y perjudicar la capacidad de innovación. En una entrevista concedida a la agencia de noticias Reuters el 12 de junio, Stephan Mumenthaler, director de la patronal química y farmacéutica suiza scienceindustries, advirtió de que la propuesta sería un obstáculo para futuras inversiones: "Para las empresas que están considerando invertir en Suiza y quizá construir nuevas fábricas o centros de investigación, esto es, por supuesto, veneno".

Aun así, las encuestas muestran un apoyo cercano al 30 % de los votos, aunque alguna consulta llegó al 50%, por lo que aún es posible que hubiese sorpresas, en especial por la coyuntura política en la que se va a votar la propuesta. Y es que la votación llega precisamente en un momento en que la Unión Europea comienza a aplicar el nuevo Pacto de Asilo y Migración, que para sus defensores introduce procedimientos uniformes en las fronteras exteriores, refuerza los controles y aclara las responsabilidades de los Estados miembros en la gestión de las solicitudes de asilo. El objetivo es reducir la migración irregular, limitar los movimientos secundarios dentro de la Unión y crear un mecanismo de solidaridad para repartir a los refugiados.

Sus detractores critican que llevará a cabo procedimientos acelerados, centros de detención y la externalización de la protección de refugiados a terceros países, vulnerando los derechos humanos y el derecho de asilo. Lo cierto es que este tratamiento a los inmigrantes podría llevar a un aumento de llegadas, a su vez a Suiza, que no es miembro de la Unión Europea y tiene un sistema garantista con la inmigración. Los promotores de la propuesta han recalcado esto y la coincidencia de fechas de la puesta en marcha en la UE, que volverá a ser noticia, puede favorecer el voto por la limitación migratoria que proponen.

La visita del Papa León XIV al Centro Raíces de Tenerife dejó una de las imágenes más significativas de su viaje a España. Nada más aterrizar procedente de Gran Canaria, se trasladó hasta Las Raíces. Se trata del centro con mayor capacidad de la isla de Tenerife y cuenta con 600 trabajadores cuya principal labor es cubrir las necesidades básicas de manutención y alojamiento de las personas que llegan, así como hacer acompañamiento profesional durante todo el proceso de estancia. Desde su creación en 2021, ha acogido a más de 54.000 personas.

El Pontífice fue recibido por el director del centro y escuchó unas palabras del obispo de San Cristóbal de La Laguna, Tenerife, Eloy Santiago; de la ministra de la Inclusión, de la Seguridad Social y de las Migraciones, Elma Saiz Delgado, y finalmente el testimonio de dos migrantes. La llegada del Papa al centro fue recibida con una mezcla de emoción y expectación. Decenas de jóvenes, educadores, voluntarios y responsables de la institución aguardaban desde primera hora de la mañana la llegada de León XIV. A su entrada, fue recibido con aplausos.

Recorrió las instalaciones, interesándose por los distintos programas educativos y de integración social que desarrolla el centro. Se dirigió al campamento levantado en el interior de un antiguo cuartel rural y después escuchó algunos testimonios. Navarro Atiénzar, director regional del Accem, la ONG que gestiona Las Raíces explicó que su trabajo «consiste en ofrecerles una primera acogida digna, humana y organizada en un momento especialmente difícil, inmediatamente a su llegada por mar».

Bousso Diouf, una mujer emigrante de Senegal que llegó a España en cayuco atravesando el Atlántico, recordó que «nadie abandona su tierra, su familia y sus raíces por voluntad propia cuando puede vivir en paz». Por su parte, Theodor dio las gracias al Papa por «recordar al mundo que todos somos personas. Hoy queremos decirle, con mucho respeto, que rezamos por usted y que agradecemos su corazón cercano».

El Pontífice habló en francés, la lengua materna de muchos de los presentes y recordó el deseo de Francisco de visitar Canarias precisamente para encontrarse con ellos.

León XIV comenzó su intervención mostrando cercanía hacia quienes han atravesado situaciones de sufrimiento y desarraigo. Sobre los migrantes que acababan de hablar, aseguró que veía en ellos «corazones heridos por tantas dificultades y también consolados por el amor recibido gracias a otros corazones abiertos, generosos y misericordiosos».

Además, relacionó esa experiencia con el propio sufrimiento de Cristo. «El Corazón de Cristo sufrió y fue traspasado por amor, y también fue confortado por personas compasivas que se acercaron a aliviar su dolor», señaló.

Durante su discurso destacó el valor de la acogida y recordó la parábola evangélica del buen samaritano como ejemplo de una caridad que no entiende de nacionalidades ni diferencias religiosas. «Jesús, para explicar la universalidad del amor, puso como ejemplo el acto de servicio de un hombre de otro pueblo y de otra religión que se compadeció del herido y maltratado», explicó.

El Papa aprovechó además su estancia en Canarias para recordar la figura de dos grandes santos vinculados al archipiélago, el santo Hermano Pedro y san José de Anchieta. Ambos, señaló, fueron «migrantes» que partieron desde las islas hacia América impulsados por la fe.

Equipaje de la fe

«Ellos también fueron migrantes que se dirigieron hacia lo desconocido, llevando como principal equipaje la fe, la esperanza y la caridad», afirmó. Según explicó, aquellos misioneros supieron ofrecer lo que tenían y, al mismo tiempo, acoger las riquezas de los pueblos con los que se encontraron.

En este sentido, animó a las personas acogidas en Las Raíces a aportar a la sociedad canaria y española sus propias capacidades. Les invito también a ustedes a ofrecer el tesoro de humanidad, de sueños y de cultura que han traído a estas islas, y a estar abiertos a recibir aquello que se les brinda, manifestó.

Citando uno de los documentos de su Pontificado, destacó que estas pueden convertirse en «una ocasión de encuentro y enriquecimiento mutuo entre los pueblos».

Uno de los mensajes centrales de la intervención fue la afirmación de que la experiencia migratoria forma parte, en cierto modo, de la condición humana. A partir de esta reflexión, León XIV llamó a trabajar por una sociedad más humana y fraterna: "Ayudémonos a hacer de esta travesía un lugar más humano para todos, aportando lo que esté al alcance de cada uno», pidió.

El Papa quiso también reconocer públicamente la labor que realizan las administraciones y entidades implicadas en la atención a las personas migrantes. En particular, agradeció «la colaboración por parte del Gobierno, de las diversas instituciones y de tantos hombres y mujeres de buena voluntad que hacen posible esta ayuda humanitaria concreta, que devuelve la esperanza y dignifica a tantas personas».

Tampoco quiso dejar pasar la ocasión de invitar a los residentes a mantener vivas esas raíces espirituales y humanas incluso en medio de las dificultades. «Que esta imagen de las raíces también les ayude a ustedes a estar firmemente arraigados en el Señor, para que ninguna tormenta pueda alejarlos de su presencia, que fortalece y da vida», expresó.

Antes de concluir, León XIV quiso transmitir un mensaje de cercanía personal a todos: «Los llevo en mi corazón y en el recuerdo de mis oraciones», afirmó. Asimismo, pidió la protección de la Virgen María sobre quienes han tenido que abandonar sus hogares en busca de un futuro mejor.

La visita al Centro Las Raíces se convirtió así en uno de los actos con mayor contenido social del viaje del Papa a España, reforzando un mensaje que León XIV ha repetido desde el inicio de su pontificado: la necesidad de colocar a la persona en el centro y de construir puentes de encuentro frente a la indiferencia y la exclusión.

Empresa Familiar de Castilla y León (EFCL) ha concluido esta semana la octava edición de su Programa “Empresa Familiar en las aulas” con un nuevo éxito de participación: cerca de 1.400 estudiantes de 31 centros educativos de la comunidad.

Junto a ellos, 30 empresas familiares líderes en sus sectores de actividad y asentadas en diferentes provincias han sido las encargadas de abrir sus puertas a los estudiantes, sirviendo de ejemplo para fomentar en ellos el espíritu emprendedor, uno de los objetivos principales de esta iniciativa impulsada por Empresa Familiar de Castilla y León (EFCL), con la colaboración de la Consejería de Educación.

Las empresas participantes en esta octava edición han sido Aciturri, Florbú e Hiperbaric (Burgos); Tecoi, Cecinas Pablo e Hijolusa (León); Medgón, Tamarraf, Prosol y Cascajares (Palencia) Jamones Blázquez, Gestoria Mays, Zaldi, Cárnicas Iglesias, Aljomar e Ibéricos Torreón (Salamanca); Naturpellet, Grupo Tejedor Lázaro y El Campo (Segovia); Yllera Bodegas & Viñedos, Aguambiente, ESI Escuela Superior de Diseño, Emilio Esteban, Bodega José Pariente, Comercial Ulsa, Castilla Termal, Audiotec y Madison MK (Valladolid), y Quesos El Pastor y Moralejo Selección (Zamora).

A través de charlas impartidas por los responsables de estas empresas en los centros educativos, los estudiantes han conocido su experiencia y trayectoria familiar y empresarial y la importancia que tienen en las compañías familiares valores como el arraigo, el compromiso, el esfuerzo o la continuidad.

Posteriormente, los estudiantes han podido visitar sus sedes, para comprobar sobre el terreno cuál es su actividad, cómo están organizadas y los perfiles profesionales que trabajan en ellas.

De este modo, el Programa ha servido también para mostrar a los más jóvenes de primera mano todo lo que significa ser empresario y su contribución a la sociedad, proporcionándoles al tiempo una orientación profesional sobre su futuro laboral.

Los estudiantes, alumnos de 6º de Primaria, 3º y 4º de ESO y de Bachillerato, han desarrollado todas estas actividades con empresas próximas a su centro educativo, de modo que también han podido constatar su arraigo e impacto en el desarrollo local y en la creación de empleo en su entorno.

En su mayoría se trata de empresas que están implantadas en el medio rural, con los estudiantes también han conocido las oportunidades laborales y de emprendimiento que existen en esas zonas, ayudando así a frenar la despoblación

El programa concluyó este miércoles 10 de junio con la visita que realizaron una treintena de estudiantes de 4º de ESO del IES Ramón y Cajal de Valladolid a la sede de la empresa Madison en la capital vallisoletana, y que fue continuación a la charla impartida previamente en el instituto por su director y fundador, Daniel Redondo.

Como complemento a las charlas y visitas, el programa ha incluido una nueva convocatoria de Concurso Escolar ‘Imagina tu empresa’ y del que ha resultado ganador el proyecto “TurisTIC”, presentado por grupo de estudiantes de 5º y 6º de Primaria del CRA Campos de Gómara (Soria),

En sus ocho ediciones, cerca de 11.000 estudiantes de toda la Comunidad han participado en las diferentes actividades de fomento del emprendimiento que desarrolla este programa en las aulas.

Actualmente, el programa también se ha extendido a otras 13 comunidades autónomas como Navarra, Castilla-La Mancha, Galicia, Asturias, Andalucía, Madrid, Euskadi, Extremadura, Baleares, Cantabria, Murcia, Alicante y Valencia de la mano de las respectivas asociaciones territoriales de empresa familiar, con la participación de más de 50.000 alumnos.

El Ministerio de Transportes y Movilidad Sostenible, a través de Adif Alta Velocidad, continúa avanzando en las obras de construcción de la nueva línea de alta velocidad entre Palencia y Aguilar de Campoo, una actuación que moviliza una inversión global de 1.700 millones de euros y que permitirá mejorar las conexiones ferroviarias entre Santander y el resto de España.

El proyecto, según informó el Ministerio en un comunicado recogido por Ical, tiene como objetivo incrementar la capacidad y la fiabilidad de la infraestructura ferroviaria, además de reducir los tiempos de viaje en el corredor que une Cantabria con la Meseta.

Actualmente, los trabajos se desarrollan entre el norte de la ciudad de Palencia y el municipio de Alar del Rey, en la provincia palentina, afectando a varios puntos de la Red de Carreteras del Estado.

En el marco de estas actuaciones, Adif procederá en los próximos días a la demolición de dos pasos superiores situados sobre la autovía A-67. Para garantizar la seguridad tanto de los trabajadores como de los usuarios de la vía, se cortará el tráfico entre los enlaces E-21, en Monzón de Campos, y E-30, correspondiente a Piña de Campos-Amusco.

La restricción comenzará a las 8.00 horas del lunes 15 de junio y se prolongará hasta el viernes 19 de junio. Durante ese periodo, los vehículos serán desviados por un itinerario alternativo debidamente señalizado a través de la carretera N-611.

Según informó el Ministerio, el tráfico quedará restablecido a partir de las 13.00 horas del 19 de junio en la calzada sentido Santander, aunque inicialmente se mantendrá un único carril abierto a la circulación, mientras que la calzada continuará cerrada.

Uno de los mayores miedos de los conductores del país es la Inspección Técnica de Vehículos (ITV). Se trata de una revisión obligatoria y periódica que deben pasar todos los vehículos para garantizar que cumplen tanto con las normativas de seguridad vial, como con las de emisiones contaminantes.

El proceso a seguir es sencillo, se recomienda revisar algunos detalles del vehículo. Los turismos deben pasar esta revisión a los cuatro años de su matriculación. De los 4 a los 10 años deben ir cada 2. Y desde los 10 años se deben revisar anualmente. Los documentos necesarios para la prueba son el Permiso de Circulación y la Tarjeta de Inspección Técnica.

La ITV se puede pasar en cualquier comunidad autónoma, sin embargo, si el resultado de la inspección es desfavorable se debe regresar a la ITV donde se hizo la primera. Los precios de la prueba son regulados por las diferentes comunidades, lo que genera que estos no sean iguales. Los aspectos revisados anteriormente eran las luces, el claxon, el motor, los cinturones, las suspensiones, los frenos y finalmente las emisiones.

Nueva revisión

A esto se le ha sumado un nuevo paso que ya están preparando las ITV, un nuevo test orientado a medir las emisiones de los neumáticos y las pastillas de frenos en microgramos por kilómetro recorrido. La prueba es tan compleja que sigue en proceso de creación, ya que se está planteando cómo realizarla.

Pese a eso, todo parece señalar a que la prueba incluirá un test de rodillos de 5 minutos de duración, en el que un sensor óptico similar a un láser medirá el peso de las micropartículas que emite el coche. Estas, son potencialmente cancerígenas y pueden llegar a la sangre de quienes las respiran.

Origen y sanciones

Esta prueba tiene su origen en la normativa Euro 7, que comenzará en 2027 y que tendrá en cuenta la emisión por abrasión de los neumáticos y el polvo de los frenos. En los vehículos nuevos ya vendrá implementado, pero no les eximirá de tener que revisárselo en la ITV.

La multa por no cumplir las normativas de tamaño, regularidad o emisiones es de 200 euros por neumático. Lo que significa que no tenerlos en regla puede llegar a suponer un coste de hasta 800 euros por la suma de los 4.

Nada más cruzar la puerta del restaurante Nicolasa, el comensal tiene esa maravillosa sensación de sentirse como en casa. No es para menos, pues cuenta con el sello de calidad que imprime en cada uno de sus proyectos Arturo Fernández y el solvente Grupo Arturo. Detrás de esta acogedora atmósfera hay una bonita historia que nació en San Sebastián, de la mano de la cocinera Nicolasa Pradera. Ella elevó la cocina tradicional vasca a lo más alto y plasmó su sabiduría en un recetario que hoy sigue inspirando estas mesas. En el año 1940, la fundadora trasladó a la capital su bagaje gastronómico y su pasión, abriendo las puertas de este restaurante que se ha mantenido fiel a sus raíces a lo largo de las décadas.

En un Madrid que a veces corre demasiado rápido, este rincón de la calle Velázquez se ha convertido en un refugio para quienes buscan ralentizar el tiempo y disfrutar de lo auténtico. En su carta no se encuentran platos con nombres complicados e impronunciables; lo que hay es un amor inmenso por la cocina de mercado vasca, un respeto absoluto por el producto de calidad y, sobre todo, un equipo humano que recibe con los brazos abiertos y una calidez real. Su espacio, de corte clásico y sobrio, con detalles en maderas nobles y mesas bien vestidas, invita a sentarse para saborear cada momento con calma.

En los fogones, el protagonista absoluto es el propio alimento, respetando siempre su sabor natural y su esencia. La propuesta cambia al ritmo que marcan el mercado y las temporadas, asegurando que cada ingrediente llegue a la mesa en su momento óptimo. Sus guisos caseros y sopas están cocinados con la paciencia, el mimo y el tiempo que le daban las abuelas. El bacalao se deshace en lascas perfectas y jugosas, rindiendo honores a la tradición del norte, mientras que carnes como su meloso rabo de toro demuestran que, cuando la materia prima es soberbia, no es necesario añadir absolutamente nada más.

Para terminar, los postres caseros preparados a diario son el remate perfecto para una experiencia gastronómica de altura. Y otro aliciente, ofrecen menús cerrados que se adaptan a la temporada, garantizando una relación calidad-precio sensata y honesta.

Pero, sin duda, el verdadero corazón de Nicolasa es su gente. El equipo de sala destaca por un trato humano, atento y cercano, que marca la diferencia. Te atienden como se hacía antes, recomendando con total sinceridad lo mejor que ha entrado del mercado esa misma mañana y dejando que la sobremesa se alargue tanto como pida el cuerpo.

Información y reservas en el en el teléfono 910 864 792 y en restaurantenicolasa.com

Baño de masas también para el Papa León XIV en Gran Canaria. A media tarde se trasladó hasta el estadio de fútbol de los canariones. Más de 30.000 personas provenientes de las diferentes islas se congregaron en el último encuentro antes de trasladarse a Tenerife, su último día en España. Una talla de la Virgen del Pino presidía el escenario. «Quiero antes que nada dar gracias al Señor por tanto bien que se hace aquí cada día, confiándole el compromiso de todos y al mismo tiempo los sufrimientos de los que esta tierra es testigo», dijo nada más comenzar en su homilía. A continuación, y en relación directa con el encuentro de mantuvo por la mañana con los migrantes en el Puerto de Arguineguín, invitó a «rezar juntos, en esta Santa Misa, por los hermanos y las hermanas que han perdido la vida en el mar».

La celebración coincidió con la víspera de la fiesta del Sagrado Corazón, una de las devociones más extendidas en España con grandes santuarios como el del Cerro de los Ángeles de Getafe o la Basílica de la Gran Promesa de Valladolid. A esta festividad se refirió cuando afirmó que «todo lo llevamos al Altar junto con el pan y el vino mientras nos introducimos, con la celebración vespertina de la Vigilia, en la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, a quien toda España está consagrada».

El Papa desglosó entonces algunas «características» del corazón de Cristo y exhortó: «Pidamos al Señor que en este momento estén vivos en nosotros los mismos sentimientos de humanidad, misericordia y compasión del Corazón del Salvador nos dejamos ayudar, en nuestra meditación, por las Lecturas que hemos escuchado».

León XIV aludió a la «caridad de Dios» en la que «hunde sus raíces en nuestra vocación al amor, que no está fundada en el cálculo, ni en el mero sentimiento, ni es reducible a simple filantropía, sino que invade todo nuestro ser: fuego para el alma, luz para la mente, impulso irresistible para la libertad, paz y al mismo tiempo tormento para el corazón, que late en sintonía con otros corazones, involucrando a toda la persona». Asimismo, recordó que «amar es connatural al hombre, más aún, es condición de plenitud de su misma existencia».

En la homilía también apuntó cómo Dios está «siempre enamorado» y «anhela total y constantemente nuestro bien y nuestra felicidad plena, que nosotros reconocemos el camino de la vida». Todo ello, aprendiendo «un nuevo modo de existir y de relacionarnos, un criterio diferente para evaluar las decisiones, un estilo renovado y estimulante de hacer comunión».

León XIV invitó a traducir el amor de Dios en gestos concretos de servicio hacia los demás, especialmente hacia quienes más necesitan apoyo. Durante la misa celebrada en el Estadio de Gran Canaria, el Pontífice recordó una enseñanza de su predecesor, el Papa Francisco, quien afirmaba que «la mejor respuesta al amor de su Corazón es el amor a los hermanos».

A partir de esa reflexión, el Papa destacó que la fe cristiana encuentra su expresión más auténtica en la entrega generosa a los demás. «Devolver amor por amor» fue la idea central sobre la que articuló este pasaje de su homilía, presentándolo como un intercambio entre Dios y el ser humano que se concreta en la atención cotidiana a quienes se cruzan en el camino de cada persona.

León XIV insistió en que esa caridad debe dirigirse de forma particular a los más vulnerables: quienes atraviesan situaciones de necesidad, los indefensos y aquellos que no pueden ofrecer nada a cambio. Según explicó, es precisamente en esa gratuidad donde se manifiesta la verdadera medida del amor cristiano.

El Pontífice vinculó este mensaje con la realidad de Canarias, destacando la cultura de acogida y solidaridad que caracteriza al archipiélago. En este sentido, puso en valor la capacidad de la sociedad canaria para abrir sus puertas, compartir recursos y practicar el don desinteresado, presentando estas actitudes como un ejemplo concreto de la vivencia del Evangelio en la actualidad.

Ante los miles de canarios asistentes, muchos de los cuales eran jóvenes, León XIV defendió una concepción de la caridad que vaya más allá de la mera asistencia material y contribuya al desarrollo integral de las personas. Durante su homilía, expresó que el amor de Cristo no se limita a aliviar necesidades inmediatas, sino que busca ayudar a cada ser humano a recuperar la confianza, ponerse nuevamente en pie y desplegar plenamente sus capacidades.

Apoyándose en una reflexión de Benedicto XVI, recordó que la caridad constituye «la principal fuerza impulsora del auténtico desarrollo de cada persona y de toda la humanidad».

Desde esta perspectiva, señaló que la misión de la Iglesia no consiste únicamente en atender situaciones de vulnerabilidad, sino también en acompañar procesos de crecimiento personal y comunitario.

El Papa vinculó esta idea con diversos pasajes evangélicos que presentan a Cristo como fuente de una vida plena. Citó, en este sentido, las palabras de Jesús sobre la vida «en abundancia» y el mandato dirigido al paralítico para que se levantara y caminara. Según explicó, estas imágenes reflejan una doble tarea: acoger con cercanía a quienes sufren y, al mismo tiempo, alentarlos para que recuperen tanto su autonomía como su dignidad.

En este contexto, León XIV advirtió de que la acción caritativa no puede reducirse al asistencialismo. A su juicio, la verdadera solidaridad debe favorecer la integración de las personas y su desarrollo en todas las dimensiones de la vida –espiritual, intelectual y física–, permitiéndoles participar de manera activa y constructiva en la sociedad. El Pontífice concluyó este pasaje de su homilía señalando que «sólo así nuestros encuentros, aun frente a acontecimientos difíciles y dolorosos, se convertirán en ocasión para esparcir semillas de esperanza en el camino de la humanidad hacia un futuro mejor».

La última de las «características» del Corazón de Cristo a las que aludió fue la «humildad». «El Corazón de Jesús es humilde, y por eso no sienten sus latidos los ‘doctos’ y los ‘sapientes’, es decir, aquellos que tienen la presunción de bastarse a sí mismos, de saberlo todo, de no necesitar ni a Dios ni a los demás. A estos, en efecto, aturdidos por los estruendos de un ‘yo’ ampuloso, omnipresente y agitado, les falta el silencio necesario para escuchar en sí y en los hermanos el palpitar escondido del amor».

León contrapuso la idea de que «la riqueza nos vuelve ciegos» a la de que Jesús enseña que «para gustar la verdadera alegría de la vida, que reside en el amor, es necesario bajar de los pedestales de la arrogancia que divide, para encontrarnos en la humildad que nos hermana».

Con la llegada del verano y el buen tiempo, son muchos los que están expectantes por las rebajas de verano de las diferentes marcas de ropa, para hacerse con sus artículos favoritos. Hace unos años siempre comenzaban con el mes de julio, sin embargo esta tendencia ha cambiado y cada temporada comienzan antes.

En la industria textil, ya son bastantes las franquicias de moda que han revelado qué día empezarán sus ofertas tanto de forma online como en sus tiendas físicas, y es que se ha establecido una norma no escrita de que siempre empiezan un día antes las de la web.

Inditex

El grupo Inditex conformado por Zara, Pull&Bear, Massimo Dutti, Bershka, Stradivarius, Oysho, Zara Home y Lefties, empezará con sus rebajas el día 24 de junio por la tarde en la web, y el 25 de junio en tiendas físicas. Los descuentos irán saliendo a diferentes horas según la plataforma y la tienda.

• Zara - En la aplicación a las 21:00 horas y a las 22:00 en su web.
• Stradivarius - En la aplicación a las 19:00 horas y en web a las 20:00.
• Pull&Bear - A partir de las 19:00 horas y en web a las 20:00.
• Lefties - Desde las 19:00 en la app y una hora después en la web.
• Bershka - A las 19:00 horas en su aplicación y 20:00 en su sitio web.
• Oysho - A partir de las 20:00 en la aplicación móvil y desde las 21:00 en la web.
• Massimo Dutti - Desde las 20:00 horas en la aplicación y a partir de las 21:00 en su web.

Mango

Las rebajas en Mango Fashion Group darán comienzo oficialmente el 22 de junio, dos días antes que Inditex. Las ventas privadas, suelen empezar unos días antes, por lo que se prevé que comiencen en torno al 20-21 de junio. Normalmente las rebajas online comienzan entre las 20:00 y las 21:00, mientras que en las tiendas a primera hora de la mañana del día siguiente (10:00 horas).

El Corte Inglés

El Corte Inglés ha confirmado su inicio de rebajas de verano para el día 26 de junio, días más tarde que Inditex y Mango como es ya una práctuca habitual. Sin embargo, desde hoy han comenzado las ventas privadas, que se prolongarán hasta el próximo domingo 14 de junio.

Tendam

Tendam, el grupo antes conocido como Grupo Cortefiel está compuesto por marcas como Women'Secret, Springfield, Cortefiel, Pedro del Hierro y Fifty. Las rebajas del grupo comenzaron a principios de mes, teniendo en algunas marcas hasta un 70% de descuento en sus prendas.

H&M

H&M por su parte dará comienzo a sus rebajas entre el 20 y el 22 de junio, primero con promociones internas para los miembros y ya posteriormente con rebajas dirigidas a todos. Se diferencia del resto ya que sus rebajas online suelen empezar desde las 00:00 en su página online y a primera hora de la mañana en las tiendas.

La Central Sindical Independiente y de Funcionarios (CSIF) y el Consejo de Colegios de Enfermería de Castilla y León reclamaron hoy a la Junta que impulse de forma prioritaria la implantación de la enfermería escolar en la Comunidad y avance en la tramitación de la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) promovida por el sindicato para regular esta figura en los centros educativos.

Durante la presentación de una jornada sobre la implantación de la enfermería escolar en Castilla y León celebrada en Palencia, la presidenta del sector autonómico de Educación de CSIF, Isabel Madruga, anunció que la campaña de recogida de firmas iniciada en septiembre de 2025 reunió ya cerca de 50.000 apoyos ciudadanos. El plazo para presentar las rúbricas concluye el próximo 26 de junio.

Madruga recordó que la ILP fue registrada en las Cortes de Castilla y León en mayo de 2025 y consideró que la nueva etapa política que se abre en la Comunidad debe servir para convertir esta propuesta en una prioridad del Ejecutivo autonómico. En este sentido, pidió al presidente de la Junta, Alfonso Fernández Mañueco, que impulse cuanto antes la tramitación parlamentaria de la norma.

La responsable sindical defendió que la presencia de personal sanitario en los centros educativos permitiría mejorar la prevención y la atención a la salud del alumnado, especialmente de aquellos estudiantes con enfermedades crónicas, raras o graves, además de ofrecer apoyo a toda la comunidad educativa. También subrayó que esta medida contribuiría a reforzar la labor docente y a eliminar situaciones en las que el profesorado se ve obligado a asumir responsabilidades sanitarias para las que no está formado y que generan inseguridad jurídica.

Asimismo, reclamó que la futura regulación concrete aspectos como las funciones del personal sanitario, las ratios de atención y los criterios de implantación en los centros, especialmente en el medio rural. Según explicó, la propuesta supondría un coste equivalente al 0,48 por ciento del presupuesto de la Junta, una cuantía que calificó de “factible”.

Madruga incidió además en la escasa implantación actual de esta figura en Castilla y León, donde, según señaló, existen entre 24 y 26 enfermeras escolares. Como ejemplo de su utilidad, citó el caso de un centro educativo de Zamora que cuenta con este recurso y cuya profesional sanitaria realizó ya unas 220 intervenciones durante el presente curso escolar. “Está demostrado que es necesario para prevenir, para cuidar y también para facilitar información sobre el cuidado de la salud, cuestiones de prevención de enfermedades y también para descongestionar el sistema sanitario”, señaló Madruga en declaraciones recogidas por Ical.

Por su parte, el presidente del Consejo de Colegios de Enfermería de Castilla y León, Enrique Ruiz, expresó el respaldo de la organización colegial a la creación de la enfermería escolar y defendió que se trata de una figura “imprescindible” para garantizar los derechos a la educación y a la salud del alumnado.

Ruiz destacó que la labor de estos profesionales no se limita a la atención de urgencias o de casos específicos, sino que incluye actuaciones de educación para la salud, promoción de hábitos de vida saludables y prevención de problemas como la obesidad infantil, las adicciones o las enfermedades de transmisión sexual. Además, señaló que pueden desempeñar un papel relevante en la detección de situaciones de acoso escolar o maltrato.

A su juicio, la incorporación de enfermeras escolares supondría no solo un beneficio social y educativo, sino también un ahorro futuro para el sistema sanitario, al contribuir a reducir enfermedades y conductas de riesgo desde edades tempranas.

Tanto CSIF como el Consejo de Colegios de Enfermería coincidieron en reclamar una financiación suficiente y estable para garantizar la implantación efectiva de esta figura en los centros educativos de Castilla y León, siguiendo el modelo de otras comunidades autónomas y de países europeos donde la enfermería escolar ya está plenamente consolidada.

Peticiones para el futuro

A la espera de la configuración definitiva del nuevo Ejecutivo autonómico, CSIF reclamó a los futuros consejeros una negociación “real y activa” para mejorar las condiciones laborales de los empleados públicos de Castilla y León. La presidenta del sector de Educación del sindicato, Isabel Madruga, demandó avances en materia retributiva, permisos, carrera profesional y reducción de la temporalidad, así como la aprobación de ofertas de empleo público amplias y medidas de atracción y retención del talento.

En el ámbito educativo, situó entre las prioridades la equiparación salarial con las comunidades autónomas que cuentan con las retribuciones más elevadas, al asegurar que existen diferencias de entre 500 y 800 euros mensuales, además de exigir el cumplimiento de los compromisos recogidos en el acuerdo sectorial de septiembre de 2025, entre ellos la reducción de la jornada lectiva para los mayores de 55 años y el reconocimiento de la función tutorial.

Por su parte, el presidente del Consejo de Colegios de Enfermería de Castilla y León, Enrique Ruiz, instó al nuevo equipo de la Consejería de Sanidad a reforzar la Atención Primaria y a abordar el déficit estructural de profesionales de enfermería, que cifró en unos 5.000 efectivos en la Comunidad para equipararse a los estándares europeos. Asimismo, reclamó la implantación de la enfermería escolar en todos los centros educativos, lo que supondría incorporar otros 1.045 profesionales, y pidió revisar el borrador de ratios de personal en los centros sociosanitarios para garantizar la presencia de enfermeras en las residencias de personas dependientes.

Ruiz también reivindicó un mayor reconocimiento del liderazgo enfermero dentro de la Administración autonómica y la posibilidad de que estos profesionales puedan acceder a puestos de responsabilidad y gestión en igualdad de condiciones con otros cuerpos de la función pública.

El Ayuntamiento de Palencia recibió la Escoba de Plata, uno de los galardones que concede la Asociación Técnica para la Gestión de Residuos y Medio Ambiente (Ategrus), en reconocimiento a la mejora y adaptación de su servicio de limpieza urbana en todos los barrios de la ciudad.

La alcaldesa, Miriam Andrés, y el concejal de Medio Ambiente, Antonio Casas, recogieron el premio durante la ceremonia de entrega de los Premios Escobas 2026, celebrada en el marco de Tecma 2026, la Feria Internacional de Urbanismo y Medioambiente que tiene lugar en Ifema Madrid.

El jurado concedió el reconocimiento al Consistorio palentino dentro de la Categoría B por haber mejorado la dimensión de su servicio de limpieza mediante la realización previa de un estudio viario, morfológico y estructural de la ciudad. Esta planificación permitió implantar un modelo de limpieza viaria con un elevado grado de adaptación, eficiencia e idoneidad en el conjunto de los barrios.

Tras recoger el galardón, la regidora destacó que este reconocimiento sitúa de nuevo a Palencia entre las ciudades comprometidas con la mejora de los servicios de limpieza urbana. En este sentido, aseguró que, después de más de dos años de vigencia del nuevo contrato, se ha constatado una reducción de las quejas vecinales relacionadas con el servicio, así como una mayor rapidez en los protocolos de actuación para responder a nuevas demandas y necesidades.

Andrés señaló además que la mejora y el adecentamiento de las vías públicas constituyen una de las prioridades de la agenda política municipal, una apuesta que, según afirmó, ha permitido avanzar en la imagen de Palencia como una ciudad limpia que busca mejorar de forma continua y avanzar hacia la excelencia.

La alcaldesa consideró asimismo que la Escoba de Plata supone un estímulo para continuar desarrollando nuevas mejoras en el servicio y reforzar el compromiso municipal con la calidad urbana.

Con este reconocimiento, Palencia consolida su posicionamiento como una ciudad que avanza hacia un modelo más sostenible y eficiente, orientado a mejorar la calidad de vida y el bienestar de sus vecinos. La capital palentina se suma así a otras ciudades de Castilla y León, como Ávila y Burgos, que también fueron distinguidas en esta edición de los Premios Escobas por su trayectoria en materia de limpieza urbana y sostenibilidad.

Dinamarca es un país al norte de Europa rodeado por antiguas montañas y bosques escandinavos. Se trata de un país muy arraigado a su patrimonio, arte y lengua vikinga. Con un nombre que significa "frontera de los daneses", cuenta también con Groenlandia, un territorio autónomo perteneciente al reino.

Los arqueólogos han encontrado cientos de filas de agujeros que podrían ser el resultado de excavaciones en la Edad de Hierro. Con los descubrimientos, el país ha comenzado una campaña de experimentación para poder resolver el misterio que gira alrededor de estas estructuras europeas.

Se han descubierto principalmente en la península de Jutland, y se trata de una serie de agujeros no muy profundos, de entre 30 y 40 centímetros. En ocasiones, se pueden apreciar entre 6 o 8 hoyos en la misma línea durante kilómetros seguidos.

A día de hoy ya se han detectado 50 a lo largo del país, y se han denominado hubælter, que se traduciría como cinturón de agujeros. Estos se habrían excavado hace más de 2.500 años en la Edad de Hierro Prerromana.

Su existencia genera un debate con muchas posibilidades, se discute sobre si eran fortificaciones, zonas de almacenamiento, marcadores territoriales o barreras de control. En la Universidad de Copenhague, un equipo de investigación intenta averiguar el secreto a través de una serie de experimentos.

Investigación mediante la reconstrucción

Una treintena de estudiantes ha tenido la iniciativa de reconstruir lo investigado mediante técnicas de la Edad de Hierro bajo la dirección de Henriette Lyngstrøm, una investigadora. No solo quieren saber con qué se hicieron los agujeros, sino cómo. El trabajo se está desarrollando a las afueras del pueblo Sagnlandet Lejre, que antiguamente era un importante centro político en la Escandinavia de la época.

Los investigadores señalan que "algunos aspectos del pasado no son visibles en un solo plano". Creen que lo que no se puede ver, solo puede ser entendido por el humano mediante la reconstrucción de las condiciones del terreno, las herramientas cualificadas y una buena condición climática.

¿Podría tratarse de un sistema de conservación de alimentos?

Justo al oeste de Jutlandia, se hallaron fragmentos de cerámica y de un recipiente de arcilla en uno de los cinturones de agujeros. Estos descubrimientos alimentaron la idea de que podían haberse usado para conservar alimentos frescos. Una de las estudiantes involucradas, Angelyn Sørensen colocó un trozo de carne en un recipiente de terracota y lo metió en uno de los hoyos.

Más tarde, al retirarlo se dio cuenta de que se había mantenido a una temperatura "relativamente estable" a pesar de las temperaturas heladas del exterior. No fue una conclusión definitiva pero el experimento refuta la hipótesis de que fuera un sistema de almacenamiento.

Posibilidad de mecanismo de barreras defensivas

Otra de las teorías que más se pueden acercar a la realidad es el uso de ellos de manera defensiva. Iniciaron un experimento en el que simularon peleas, y se dieron cuenta de que estas franjas de agujeros dificultaban el avance. "La estructura beneficiaba más a los defensores que a los atacantes" afirmaron los investigadores.

Montserrat aguardaba desde primera hora de la mañana la llegada de León XIV. Cientos de personas esperaban al Papa con paciencia. Mientras el pontífice visitaba la prisión de Brians 1, los organizadores cerraban los últimos detalles. Los obispos españoles, que llegaron una hora antes que el Santo Padre, fueron recibidos entre aplausos.

Familias con niños jóvenes, sacerdotes y religiosos y religiosas se agolpaban para recibirle. Pau, de 32 años, remarcaba que se trataba de una "jornada histórica" que "nunca podremos olvidar". "Aunque en Cataluña muchos quieran silenciar a la Iglesia, no lo logarán. Esta visita va a ayudar a que los católicos seamos más valientes", comentaba emocionado. Júlia y Marc son padres de dos hijos y también han querido estar presentes. Para ellos, la Moreneta es especial. Le tienen una gran devoción, algo que les viene de familia. "Mis padres –dice ella– nos lo han inculcado a todos sus hijos y yo se lo estoy inculcando a los míos". Por su parte, Marc comenta que "mi familia no ha sido nunca muy practicante, pero el Señor me ha regalado la fe".

La abadía de Montserrat está situada a unos 40 Km de Barcelona y a unos 720 metros de altitud, en la ladera de la montaña. Junto al monasterio se encuentra el santuario de la Virgen cuyos orígenes son anteriores al monasterio. Desde su fundación, ha estado custodiada por los benedictinos. En su interior se encuentra la imagen, de estilo románico y de madera de álamo, de la Virgen de Montserrat, patrona de Cataluña, que data del siglo XII.

La Mare de Déu de Montserrat representa a la Virgen con el niño Jesús sentado en su regazo y mide unos 95 centímetros de altura. De color oscuro, en su mano derecha sostiene una esfera que simboliza el universo; el Niño tiene la mano derecha levantada en señal de bendición mientras que en la mano izquierda sostiene una piña. El rostro y la cabeza del Niño Jesús fueron retocados en una época posterior y muestran un estilo naturalista ajeno del todo a las imágenes románicas. La leyenda cuenta que fue encontrada en una cueva de la montaña por unos pastores en el año 880, pero la imagen actual es otra.

1.000 niños le esperaban

Subido en un carro de golf, León XIV fue saludando a los congregados y bendiciendo a los bebés que le acercaban mientras sonaban las campanas. En el atrio de la Basílica le esperaban unos 1.000 niños.

Acompañado del obispo de la diócesis, Xabier Gómez, fue acogido por el abad del monasterio, Manel Gasch. En la entrada de la Basílica besó la cruz y procedió a la aspersión de los fieles con agua bendita. Desde allí se dirigió a la Capilla del Santísimo Sacramento, donde se recogió en silencio para rezar unos segundos, para continuar hasta el presbiterio.

El obispo de Sant Feliu le dio la bienvenida y reconoció que su presencia era "una gran alegría". "Gracias por recordarnos la primacía del amor de Dios", afirmó antes de dar paso al abad.

"Su visita nos confirma en la fe y en el significado de este santuario y monasterio milenario", comenzó diciendo, para subrayar a continuación que "en este lugar hemos visto la bendición de Dios en el corazón de sus fieles" y "somos testigos de la unión de la estabilidad de los monjes benedictinos y del paso de los peregrinos".

Poniendo de relieve la devoción que en América existe hacia la Virgen de Montserrat, "donde su culto está vivo y presente como usted bien sabe", apuntó que la imagen "hace visible el misterio de la Encarnación". Asimismo, no dejó pasar la ocasión de expresar el deseo de que "este lugar sea donde el hombre se reencuentre a sí mismo y contribuya a construir un mundo de paz". El abad concluyó dando las gracias al Papa por "su testimonio en favor de todo ser humano" y por "la radicalidad de su denuncia contra la violencia para lograr un mundo sin sangre".

El rezo del rosario ocupó la parte central de la celebración y dio paso a las palabras de León XIV quien, de nuevo, comenzó hablando en catalán y a lo largo del discurso lo utilizó en varias ocasiones. "Estoy contento de poder venir a los pies de la Moreneta para encomendarle, lleno de confianza en su intercesión maternal, mi servicio petrino y la misión de la Iglesia en el mundo que clama pidiendo justicia y paz", dijo.

La rosa de oro de Francisco

Prevost señaló que "los muros de este recinto podrían narrarnos las innumerables historias de devoción, gratitud y esperanza que han contemplado a lo largo de los siglos en torno a la Mare de Déu de Montserrat y también han sido testigos de la sangre derramada por amor a Jesucristo".

Recordó que, en 2023, el Papa Francisco concedió la rosa de oro a la Virgen, reconociendo que "ella suscita en nosotros conversiones profundas, como la de san Ignacio de Loyola, que, en este sugestivo lugar, después de una noche en oración ante la Virgen, entregó sus armas de caballero, momento que marcó el inicio de una vida nueva al servicio de Jesucristo". "Jesús desenmascara la violencia que puede esconderse en nuestras palabras y actitudes: la crítica que humilla, la condena que destruye y la agresividad que divide" sentenció. Asimismo, sostuvo que esa "violencia escondida puede revestirse muchas veces de aparentes armaduras con las que intentamos proteger nuestras heridas, nuestros miedos o el sufrimiento causado por las injusticias".

Aludiendo al lema de su visita, “Alzad la mirada”, pidió levantar "la mirada a María" y suplicar "que nos ayude a revestirnos únicamente con las armas de Dios".

"María, Reina de la paz"

Pero también hizo un llamamiento a "reconocernos hermanos y hermanas, donde nadie quede excluido y donde la comunión sea más fuerte que toda división". Así, concluyó encomendándose a "María, Reina de la paz" para "que nos enseñe a renunciar a las palabras hirientes, al juicio inmediato, a la murmuración y a las calumnias. Y que aprendamos a custodiar y a cultivar el amor en la familia, entre amigos, en el lugar de trabajo, en las redes sociales, en los debates políticos y en las comunidades cristianas, de modo que el odio ceda paso a la esperanza y la paz".

Después de la bendición, el canto de Salve inundó entonces el templo y dio paso al Virolai, un popular himno religioso y composición poética dedicado a la Virgen de Montserrat.

León XIV aludió a todo el viaje, a lo ya vivido en Madrid y a la siguiente etapa en Canarias, elogiando que toda España "está llena de fe, de amor, de este deseo de alabar a Dios, de dar gracias a Dios y de estar unidos". Y fue en este momento cuando renovó la llamada a la acogida de los migrantes: "Gracias a Cataluña por haber recibido a tantas personas de tantos países, porque enseña como integrar a todos en una única familia". "Gracias a la comunidad de fe, a la comunidad de nuestros hermanos los monjes que reciben y acogen a todos los peregrinos que vienen a rezar a María nuestra Señora", terminó.

La agenda del Papa este miércoles dejó poco para lo que no fueran celebraciones o actos oficiales. Sin embargo, sí pudo almorzar con la comunidad benedictina de Montserrat después del encuentro. Se trata de toda una excepción porque la regla de San Benito por la que se rigen establece el silencio durante las comidas, pero también contempla dispensas en la atención a los huéspedes.

Montserrat aguardaba desde primera hora de la mañana la llegada de León XIV. Cientos de personas esperaban al Papa con paciencia. Mientras el Pontífice visitaba la prisión de Brians 1, los organizadores cerraban los últimos detalles. Los obispos españoles, que llegaron una hora antes que el Santo Padre, fueron recibidos entre aplausos.

Familias con niños jóvenes, sacerdotes y religiosos y religiosas se agolpaban para recibirle. Pau, de 32 años, remarcaba que se trataba de una «jornada histórica» que «nunca podremos olvidar». «Aunque en Cataluña muchos quieran silenciar a la Iglesia, no lo logarán. Esta visita va a ayudar a que los católicos seamos más valientes», comentaba emocionado. Júlia y Marc son padres de dos hijos y también han querido estar presentes. Para ellos, la Moreneta es especial. Le tienen una gran devoción, algo que les viene de familia. «Mis padres –dice ella– nos lo han inculcado a todos sus hijos y yo se lo estoy inculcando a los míos». Por su parte, Marc comenta que «mi familia no ha sido nunca muy practicante, pero el Señor me ha regalado la fe».

La abadía de Montserrat está situada a unos 40 Km de Barcelona y a unos 720 metros de altitud, en la ladera de la montaña. Junto al monasterio se encuentra el santuario de la Virgen cuyos orígenes son anteriores al monasterio. Desde su fundación, ha estado custodiada por los benedictinos. En su interior se encuentra la imagen, de estilo románico y de madera de álamo, de la Virgen de Montserrat, patrona de Cataluña, que data del siglo XII.

La Mare de Déu de Montserrat representa a la Virgen con el niño Jesús sentado en su regazo y mide unos 95 centímetros de altura. De color oscuro, en su mano derecha sostiene una esfera que simboliza el universo; el Niño tiene la mano derecha levantada en señal de bendición mientras que en la mano izquierda sostiene una piña. La leyenda cuenta que fue encontrada en una cueva de la montaña por unos pastores en el año 880, pero la imagen actual es otra.

Subido en un carro de golf, León XIV fue saludando a los congregados y bendiciendo a los bebés que le acercaban mientras sonaban las campanas. En el atrio de la Basílica le esperaban unos 1.000 niños.

Acompañado del obispo de la diócesis, Xabier Gómez, fue acogido por el abad del monasterio, Manel Gasch. En la entrada de la Basílica besó la cruz y procedió a la aspersión de los fieles con agua bendita. Desde allí se dirigió a la Capilla del Santísimo Sacramento, donde se recogió en silencio para rezar unos segundos, para continuar hasta el presbiterio.

El obispo de Sant Feliu le dio la bienvenida y reconoció que su presencia era «una gran alegría». «Gracias por recordarnos la primacía del amor de Dios», afirmó antes de dar paso al abad.

«Su visita nos confirma en la fe y en el significado de este santuario y monasterio milenario», comenzó diciendo, para subrayar a continuación que «en este lugar hemos visto la bendición de Dios en el corazón de sus fieles» y «somos testigos de la unión de

la estabilidad de los monjes benedictinos y del paso de los peregrinos».

Poniendo de relieve la devoción que en América existe hacia la Virgen de Montserrat, «donde su culto está vivo y presente como usted bien sabe», apuntó que la imagen «hace visible el misterio de la Encarnación». Asimismo, no dejó pasar la ocasión de expresar el deseo de que «este lugar sea donde el hombre se reencuentre a sí mismo y contribuya a construir un mundo de paz».

El abad concluyó dando las gracias al Papa por «su testimonio en favor de todo ser humano» y por «la radicalidad de su denuncia contra la violencia para lograr un mundo sin sangre».

El rezo del rosario ocupó la parte central de la celebración y dio paso a las palabras de León XIV quien, de nuevo, comenzó hablando en catalán y a lo largo del discurso lo utilizó en varias ocasiones. «Estoy contento de poder venir a los pies de la Moreneta para encomendarle, lleno de confianza en su intercesión maternal, mi servicio petrino y la misión de la Iglesia en el mundo que clama pidiendo justicia y paz», dijo.

La rosa de oro de Francisco

Prevost señaló que «los muros de este recinto podrían narrarnos las innumerables historias de devoción, gratitud y esperanza que han contemplado a lo largo de los siglos en torno a la Mare de Déu de Montserrat y también han sido testigos de la sangre derramada por amor a Jesucristo».

Recordó que, en 2023, el Papa Francisco concedió la rosa de oro a la Virgen, reconociendo que «ella suscita en nosotros conversiones profundas, como la de san Ignacio de Loyola, que, en este sugestivo lugar, entregó sus armas de caballero, momento que marcó el inicio de una vida nueva al servicio de Jesucristo». «Jesús desenmascara la violencia que puede esconderse en nuestras palabras y actitudes: la crítica que humilla, la condena que destruye y la agresividad que divide» sentenció. También hizo un llamamiento a «reconocernos hermanos y hermanas, donde nadie quede excluido y donde la comunión sea más fuerte que toda división». Así, concluyó encomendándose a «María, Reina de la paz». Después de la bendición, el canto de Salve inundó entonces el templo y dio paso al Virolai.

El Pontífice se trasladó a la Capilla de la Virgen donde oró un instante, y siguió al balcón para ofrecer un saludo. Unas palabras en las que volvió a pedir la acogida de los migrantes. «Gracias por estar aquí, por esta hermosa manifestación de fe, todos unidos en una sola familia».

Después, almorzó con lacomunidad benedictina de Montserrat. Fue toda una excepción porque la regla de San Benito por la que se rigen establece el silencio durante las comidas, pero también contempla dispensas en la atención a los huéspedes.

El ministro del Interior, el cristianodemócrata bávaro de la CSU Alexander Dobrindt, y Holger Münch, presidente de la Oficina Federal de Investigación Criminal (BKA), presentaron este martes en Berlín una preocupante estadística que refleja el clima de crispación política que atraviesa el país, inmerso en una crisis económica y de representatividad. Los delitos de motivación política alcanzaron en 2025 la cifra de 85.837 casos, casi un 2 % más que el año anterior, según los datos policiales. Casi la mitad de ellos fueron cometidos por la extrema derecha. Por su parte, la extrema izquierda fue responsable de 13.490 delitos, cerca de un tercio del total, y registró el mayor incremento entre los distintos grupos contabilizados por las autoridades alemanas.

"Esto demuestra, por supuesto, que la mayor amenaza sigue siendo el extremismo de derechas", afirmó el ministro del Gobierno de Friedrich Merz. En la última década se ha duplicado este tipo de delitos, recordó Dobrindt, que explicó que en 2025 fueron 42.544 casos. En especial en el estado de Brandenburgo, donde la AfD obtuvo el 30% de los votos en 2024, los actos violentos de la extrema derecha han alcanzado un máximo histórico desde comienzos de siglo. En esta categoría se incluyen desde listas negras de políticos hasta agresiones directas, así como delitos de odio y comentarios anticonstitucionales sancionados. Se trata de ataques contra la libertad, la Constitución y el sistema político, pero también lesiones corporales, incendios o explosivos.

Endurecer las penas

Parte del aumento del número total de casos se debe al incremento de las denuncias por atentado contra la autoridad durante manifestaciones críticas con la política alemana respecto a la guerra en Oriente Medio. "Los cimientos de nuestra democracia están siendo atacados", aseguró Dobrindt, sociólogo de profesión. Dobrindt quiere endurecer las penas por agresión a la policía, en medio de las críticas internacionales por su actuación en protestas pro Palestinas. Asimismo, una parte de los delitos registrados como antisemitismo, que se suman a la estadística, son por cantar eslóganes tradicionales de las protestas palestinas, como el lema Desde el río hasta el mar, que ahora se considera como consigna de organización terrorista.

Al respecto de la discusión sobre el endurecimiento de las medidas del Estado, la Fiscal General de Berlín, Margarete Koppers advirtió en conversación con el semanario Der Spiegel este martes que existe asimismo un peligro de instrucción externo en el caso de que los extremistas lleguen a gobernar. La Alternativa para Alemania AfD alcanzaba la semana pasada en una encuesta de INSA hasta el 29% de los votos, y dejaba atrás a la CDU con tan solo el 21% a nivel federal. En los dos estados que celebrarán elecciones en septiembre, el partido sería votado por alrededor del 40% de la población y podría tener por primera vez un Ministro-Presidente. Koppers aseguraba por eso que existe la posibilidad de que los ministros de Justicia de los Länder den instrucciones a los fiscales para emprender investigaciones, por lo que pidió al gobierno actual abolir dicho derecho de instrucción, que considera una intromisión política con potencial peligroso ante extremistas.

Los datos sobre violencia política en Alemania deben analizarse en el contexto de la criminalidad general. En 2025, el país registró un total de 5.508.559 delitos. De ellos, los 85.837 casos de motivación política supusieron aproximadamente el 1,56 % de ese total, mientras que el 98,4 % restante correspondió a la delincuencia común, económica o digital. En lo que respecta estrictamente a los delitos violentos, la motivación política también representa una fracción mínima, situándose entre el 1,7 % y el 1,9 % de los 212.335 casos de criminalidad violenta registrados a nivel nacional. Por el contrario, en el ámbito de la violencia doméstica y de pareja (Häusliche Gewalt), la violencia física grave ejercida contra mujeres superó los 50.000 casos anuales, lo que supone una cifra más de 13 veces superior a la del conjunto de la violencia política de cualquier signo en el país.