José Antonio y Manuel forman parte de la expedición de la parroquia de San Bartolomé, en Murcia, que ha llegado a Madrid para asistir este sábado a la multitudinaria Vigilia del Papa León XIV del primer día de su viaje apostólico a España. "Venimos 440 personas: 40 adultos y 400 jóvenes, para ver al Papa", explica José Antonio. "Venimos con muchísima ilusión, donde vaya el Papa, vamos nosotros", añade Manuel. "Simplemente con el hecho de acompañarlo, a nosotros ya nos refuerza nuestra fe", resume.

Su testimonio es personal, pero lo cierto es que es representativo de la emoción y del júbilo que se han vivido este sábado en la Plaza de Lima y en todo el Paseo de la Castellana con motivo del encuentro con jóvenes protagonizado por el Pontífice. Un acto para el que ni siquiera las altas temperaturas de la capital han frenado a cientos de miles de jóvenes a acudir. Así lo han hecho también Mónica y Paula, que llevan desde mediodía esperando en la calle el momento, explican a 20minutos, que no dudaron "ni un segundo" en preparar su viaje a la capital cuando supieron que sería la primera parada de León XIV en su visita a nuestro país. "Hemos venido de avanzadilla, estamos esperando a más amigos que vienen en bus", reconocen. "Es una experiencia única. Es la primera vez que viene y creo que tendrá mucho que decir, estamos expectantes de que buena nueva nos trae", explica Mónica. Cerca de allí, Antonio espera en una silla a que llegue el momento más esperado de la tarde. Ha venido desde Illescas, en Toledo, junto a un grupo de su parroquia. "Tenemos experiencia ya en estos actos. Venimos con sombrilla, con sillas, con comida, con todo", reconoce sonriendo.

Adriana, María y Maga, estudiantes de la Universidad de Navarra, también han llegado a Madrid para vivir en primera persona la visita del Papa y acercarse, comentan, un poco más a su fe. "Llevábamos esperando esta visita mucho tiempo, estábamos preparadas", reconoce María. "Es ilusionante que haya elegido España como uno de los primeros lugares para acercarse a la comunidad católica", añade Maga.

Rafa, Rocío y Fátima han llegado desde Cáceres para vivir el encuentro. Es fácil distinguirles, puesto que ondean su bandera extremeña con mucho orgullo y no dudan en cantar y en celebrar su fe en los tediosos momentos de espera antes de que se abran los accesos al evento. "Como dijo el Papa Francisco, somos la juventud que realmente está despertando y venimos a hacer 'un poco de lío', a que se nos escuche, a hacernos ver y a demostrar que España es mariana y católica", explica Rafa con orgullo. "Venimos con un montón de ganas de disfrutar esto, de vivirlo con nuestros amigos y de conocer a mucha gente. Queremos ver a esa multitud de jóvenes y demostrar que la Iglesia no es un chiringuito; es algo que de verdad está fuerte", añade Rocío, abrazada a su lado.

En los aledaños de la Plaza de Lima, la espera hasta acceder tampoco parece ser un problema para miles de jóvenes que, entre gritos de 'viva el papa' y 'esta es la juventud del papa', también cuentan los minutos para poder acceder. Un grupo con una bandera hondureña espera con impaciencia el momento cumbre de este sábado. Luz Marina, Catalino, Evelia y Olvin, que residen en Madrid, viven con gran expectación la visita de León XIV. "Tenemos como un gran deseo de verle y de disfrutar de este momento", cuenta Luz Marina. "Ojalá algo de lo que nos diga se nos quedé grabado, como una semilla", pide Evelia. "Que nos deje una reflexión que nos invite a abrir el corazón a Dios", añade Olvin.

Junto a ellas, las Hermanas Mercedes y Fátima, de la comunidad de Mater Dei de Ciempozuelos, se han desplazado a Madrid junto a Elena para asistir asimismo al encuentro con el pontífice. "No puedo creer que vaya a ver al Papa en persona. Cuando estaba en Argentina siempre lo veía a través de los medios de comunicación; nunca me imaginé que tendría la oportunidad de vivir esto tan cerca", cuenta Mercedes, que lleva apenas dos meses en España. "En la diócesis de Getafe hemos tenido la suerte de empezar con una misa preparatoria para esta vigilia de jóvenes", asevera Elena.

"Somos la juventud que está despertando y venimos a 'hacer un poco de lío', a que se nos escuche, a hacernos ver y a demostrar que España es mariana y católica"

"Queremos ver cuáles son las inquietudes del Papa y las ideas que nos quiere transmitir"

Con esta visita, León XIV busca acercarse a los católicos y a la sociedad española con un mensaje de unidad muy esperado por los fieles. Muchos, por tanto, aguardan a la espera de cuáles serán las palabras que dirija el papa a los jóvenes aquí en España. "Es la primera vez que viene, creo que tendrá mucho que decir y nosotras expectantes de que buena nueva nos trae", explica Mónica. "Queremos ver cuáles son las inquietudes del Papa y las ideas que nos quiere transmitir", expone María junto a sus compañeras de la Universidad de Navarra. "El Papa viene con un mensaje de unidad, de llenar los corazones de la gente y de crear puentes, y creo que eso nos puede venir bien a todos", añade Maga.

Para José Antonio y Manuel, el encuentro con el Papa es una celebración de su fe en sí misma: "Mi fe nace de una vida muy complicada, donde pensaba que todo estaba mal, y de repente descubrí que Dios me amaba y que todo lo que yo consideraba injusto no era verdad, simplemente yo no había sabido interpretar todo lo que había pasado. Descubrí la Iglesia y un mundo maravilloso que yo no había sabido disfrutar", revela José Antonio. "La Iglesia siempre ha estado en mi vida, estoy muy agradecido. Cuando la vida te zarandea, no es lo mismo tener la ayuda del Espíritu Santo que no tenerla, y esa es la vida que quiero para mí y para mis hijos".

Los jóvenes de Cáceres también cuentan a 20minutos el origen de su fe. "A mí me viene de familia, desde que nací, pero es verdad que se refuerza mucho al compartirla. Es muchísimo mejor vivir la fe en comunidad que vivirla tú solo", cuenta Rocío. Fátima, comparte, ha fortalecido su fe desde que entró en el grupo de Hakuna Cáceres, y Rafa revela que pertenecer a movimientos como Effetá es lo que les impulsa "a seguir adelante". "La religión no es una moda, es algo que nace de dentro y los jóvenes animamos a todos a que la vivan, si no es exponiéndola, por lo menos que la vivan y crean en algo", reclama el grupo extremeño.

"El Papa viene con un mensaje de unidad, de crear puentes, y creo que eso nos puede venir bien a todos"

"Espero que este viaje del Papa remueva ese fuego que España ha tenido siempre en la fe católica", expresa la Hermana Mercedes. "Espero que nos dé palabras de esperanza. Creo que una parte de la juventud actual está un poco desesperanzada, y el Santo Padre nos va a dar el impulso necesario para caminar y mirar hacia adelante", añade Elena. "La hermana Mercedes y yo formamos una comunidad de dos hermanas en Ciempozuelos. Estamos al sur de Madrid, en un convento que era de las Clarisas y que fundamos hace doce años. Ahí, con la comunidad y con el pueblo, es donde vivimos nuestra fe", cuenta Fátima.

Los fieles piden al Papa por la fe, los jóvenes y la unidad

Muchos de los fieles revelan a este periódico los mensajes que les gustaría dedicarle a León XIV si tuvieran la oportunidad de entregarle sus peticiones en la Vigilia, donde el pontífice tendrá la oportunidad de escuchar las plegarias de algunos de los asistentes. "Me gustaría preguntarle como la religión puede ayudarnos a afrontar los problemas de la juventud o los imprevistos de la vida sin perder nuestra fe", cuenta Paula. "Me gustaría decirle que hemos seguido su menaje de alzar la mirada y que estamos aquí con ideas que compartir y con gente a la que queremos transmitir nuestra fe", resume Maga.

Mónica, profesora en Burgos, pide al Papa también por los jóvenes: "Le pediría que los anime a vivir una verdadera vocación, y no solo me refiero a la religiosa. Últimamente, por mi trabajo, veo a muchos jóvenes muy perdidos, que no tienen rumbo porque no tienen objetivos, y le pediría al Papa que les anime a seguir su vocación sea cual sea, a luchar por sus sueños y a encontrar sentido a la vida". La docente también hace una referencia a la inteligencia artificial, uno de los grandes temas que León XIV trató en su encíclica Magnifica Humanitas, publicada hace dos semanas: "Como profesora estoy en contra de la IA, creo que la mejor inteligencia es la nuestra, y ojalá que con el tiempo vayamos aplicándola para cosas verdaderamente útiles, pero que nunca suplante nuestra inteligencia, porque entonces estaremos acabándonos como especie".

"Me gustaría preguntarle como la religión puede ayudarnos a afrontar los problemas de la juventud o los imprevistos de la vida sin perder nuestra fe"

Las religiosas de Ciempozuelos también dirigen su plegaria al pontífice a los jóvenes. "Espero que los corazones de las personas, y sobre todo de los jóvenes que nos reunimos hoy en esta vigilia, puedan volver realmente al Señor", cuenta la Hermana Fátima. "Si hubiera oportunidad, le diría que somos conscientes de que el lugar donde el Señor lo ha puesto no es nada fácil, pero que sepa que toda la Iglesia lo sostiene rezando por él", sostiene la Hermana Mercedes. "Simplemente le diría que los jóvenes rezamos mucho por él y por la unidad de la Iglesia", concluye Elena.

Ataviada con su gorra del Vaticano y su bandera del bienvenida en la que se muestra una imagen de León XIV, Patricia, de origen argentino, pero que vive en Pamplona, también espera que el Papa hable sobre las personas más desprotegidas. "Lo que espero es que hable sobre los migrantes, sobre la paz, sobre las clases desfavorecidas", reconoce. "Esta visita espero que unifique a todas las personas. Todos somos seres humanos y espero que nos traiga la paz y la unidad. El Dios en el que yo creo si viene en este momento a la Tierra va a venir por los migrantes, por los homosexuales... las personas somos todos iguales", añade.

Antonio, como joven, también pide un mensaje de esperanza para su generación en el convulso mundo actual: "Estoy expectante de lo que nos va a decir a los jóvenes luego en la vigilia. Tengo muchas ganas de escucharle tranquilamente, y le pediría un mensaje claro, una frase directa para los jóvenes de hoy en día, para la sociedad de hoy".

Depois das manifestações de 2023, onde exigiam a recuperação do tempo de serviço congelado, os professores e educadores voltam a ocupar as ruas. No passado dia 16 de maio fomos perto de 25 mil professores e educadores, que do Caís do Sodré aos Restauradores reivindicámos, entre outras coisas, uma justa negociação do Estatuto da Carreira Docente (ECD).

Esta negociação está a decorrer, apesar de já durar há nove meses, ainda vai nos primeiros pontos da discussão, mas há indícios de onde o governo e o ministério querem chegar.

Até agora o que se tem visto por parte do ministério é o não acolhimento das principais propostas da FENPROF, a falta de envio de documentos de apoio à negociação com a devida antecedência e a insistência em discutir variações de semântica que no fundo ocultam a diferença entre, por exemplo, o que é o concurso nacional de professores atualmente e um procedimento concursal ou o que é um corpo especial e uma carreira especial nos meandros da Administração Pública.

Os professores e educadores sabem bem que os jogos de palavras não lhes trazem estabilidade, respeito, condições dignas de trabalho e valorização salarial.

Nesta fase, o governo tem a oportunidade de, com a revisão do ECD, valorizar a carreira para atrair novos professores e resolver o grave problema de alunos sem aulas, no entanto faz exatamente o contrário, criando a ilusão de que está a resolver o problema.

No final da manifestação de dia 16, foram definidas linhas de orientação das próximas ações de luta e foi ainda aprovada uma moção, aqui os professores e educadores afirmaram com determinação a sua disponibilidade para defender a carreira e exigir a valorização da profissão e para defender a Escola Pública.

No dia 3 de junho tivemos a GREVE GERAL onde a maioria dos trabalhadores, mais uma vez, demonstrou a sua rejeição ao pacote laboral, que representa um retrocesso de direitos.

Os professores e educadores não saem à rua por capricho. Fazem-no porque sentem diariamente o desgaste de uma carreira marcada pela desvalorização, pela sobrecarga burocrática e pela falta de condições.

NPR has tracked deported Filipino sailors who say they were accused without evidence of possessing child sexual exploitation material. Almost none have been charged or prosecuted.

“E qualcosa rimane/ tra le pagine chiare e/ le pagine scure”: con l’eco di anni lontani che furono detti ‘di piombo’, la polemica sul dichiarato disimpegno di Francesco De Gregori continua a tener banco. Eppure, si sa che ’sono solo canzonette’, ormai dal 1980, da quando Edoardo Bennato ha voluto mettere la parola fine a un certo cantautorismo politico. Ma il mondo delle rappresentazioni cosiddette artistiche della realtà offre ogni giorno sempre buoni pretesti per accapigliarsi.

Si apre a Venezia, per esempio, una Biennale Teatro dal maiuscolo titolo “ALTER NATIVE”, che fa tanto contro-cultura da sembrare pescato in un vecchio numero della rivista ‘Re Nudo’. Ciò non toglie che sia la rassegna istituzionale che segna l’apice internazionale di una stagione dei festival che anche in Italia si sta presentando con scelte diverse. Così pare da quanto s’è visto ai primi assaggi a Milano, con un eccellente FOG 2026 in Triennale Teatro, poi con LIFE di Zona K, dedicato alla polarizzazione politica, con ‘Presente Indicativo’ al Piccolo Teatro, piuttosto che, in questi stessi giorni, con il sostanzioso 30mo festival Da vicino nessuno è normale di Olinda all’ex ospedale psichiatrico Pini. E anche se si alza lo sguardo verso le grandi manifestazioni europee per studiarne i programmi, si nota che oggi i nomi di punta del teatro, della danza e delle arti performative privilegiano uno spiccato interesse per la realtà, prima ancora che la ricerca della bellezza e della poesia, o meglio attraverso di essa.

Di questa seconda edizione di Biennale affidata a Willem Dafoe – sempre che si possa parlare di costruzioni coerenti di linee editoriali – si nota una scelta di fondo legata invece all’idea di un teatro artistico per così dire ‘allo stato puro’. Questa linea s’intuisce fin dalla doppia apertura, davvero originale, di domenica 7 giugno: la riproposta di ‘Ragada’, primo atto del Romance Familiare di Mario Banushi, che avverrà nel contesto di un salotto privato, in Ca’ Malcanton; e la prima europea, al Teatro Piccolo Arsenale, di ‘Mugen Noh Othello’ di Satoshi Miyagi, rivisitazione allegorica orientale di un classico shakespeariano.

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Mugen Noh Othello_2018.02.10-487_Ph K. Miura

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6- Willem Dafoe_ph. Andrea Avezzù, Courtesy La Biennale di Venezia_AVZ-8125

Banushi è una sorta di nuova stella del post-teatro europeo, greco di origine albanese, giovane autore di una prima trilogia di storie di famiglia rappresentate senza che in scena sia pronunciata una sola parola, la sua visionarietà oscilla tra la tradizione popolare mediterranea e un’estetica che si direbbe queer. Satoshi Miyagi è un maestro riconosciuto del teatro classico giapponese: in questo suo recente capolavoro ribalta Otello nella chiave di una Desdemona dall’immenso potere mistico, riportando addirittura Shakespeare dentro il Mugen Noh, ‘variazione ancora più spirituale del Teatro Noh che guarda a un’antica pratica religiosa di pacificazione degli spiriti rabbiosi’.

Così lo stesso Miyagi ha dichiarato in un’intervista recente a Cristina Piccino su ‘Alias’, dove ha poi toccato con invidiabile chiarezza i temi forti dell’attualità del teatro: ‘Abbiamo la tecnologia, l’intelligenza artificiale ma se guardi la tragedia greca le questioni e i conflitti i dei suoi personaggi sono gli stessi ai quali ci si confronta oggi. C’è poi un altro punto: i testi moderni si identificano col punto di vista di una singola persona mentre nei testi classici la visione è generale. Va oltre una vita, una storia, una realtà specifica che di per sé va bene ma restituisce una immagine più individuale. I classici invece permettono una lettura universale che come in Shakespeare non appartiene solo al suo tempo’.

Ecco, l’accostamento di questo ‘Mugen Noh Othello’ dichiaratamente spirituale e universalista, in apertura di Biennale, con il primo atto teatrale domestico, e per pochi intimi, del romanzo familiare personale di Banushi, fa riflettere ben aldilà dei contrasti estetici e poetici che rivela. In fondo ci racconta di un mondo occidentale che, pur ancora intriso di tossicità ideologiche e derive pseudo-identitarie, vede le classi medio-alte delle nuove generazioni imboccare decisamente la via d’uscita sociale e culturale della singolarità (o della singolarizzazione).

Attenzione: l’atteggiamento ‘singolarista’ è qualcosa di diverso dal cosiddetto individualismo, inteso anche nel senso buono, di un certo anticonformismo alla De Gregori, per intenderci. E’ quello che la filosofa Francesca Rigotti, in un pamphlet del 2021 per Einaudi, aveva definito L’era del singolo, in cui ‘ognuno è originale e speciale e realizza un’opera d’arte unica e irripetibile, la propria vita’. Ed è questo profilo intenzionalmente singolarista a dividere il pubblico di età più matura o più engagé rispetto al ‘romance familiare’ di Banushi, che in fondo è l’esempio aulico di un certo teatro generazionale che si vede sovente in scena anche in Italia. Forse questa Biennale Teatro, con un programma tanto internazionale, sarà davvero così ‘alternativa’ da evocare in concreto la suggestione che si possa superare lo steccato tra singolare e plurale?

L'articolo La Biennale Teatro diretta da Willem Dafoe apre con Miyagi e Banushi: purezza o disimpegno? proviene da Il Fatto Quotidiano.