La presión en los precios de la vivienda no afloja. Especialmente, en el mercado de la de segunda mano. Los últimos datos del Instituto Nacional de Estadística (INE) que se elaboran con datos de los Notarios reflejan una subida del 13,5%, bastante por encima del crecimiento del 9,1% que registra la de obra nueva.

Este avance de la usada supone el más alto de toda la serie histórica, que el organismo comienza en 2007, justo antes de la burbuja inmobiliaria. Los precios de la vivienda de segunda mano cerraron el cuarto trimestre de 2025 con un alza del 13,1%. Y llevan desde el cuarto trimestre de 2024 subiendo por encima del 10%. En cambio, la obra nueva avanza a su menor ritmo desde el tercer trimestre de ese año.

Aunque las compraventas parecen estar empezando a tocar techo, el auge de precios no se frena ante una oferta que no logra satisfacer una demanda en auge. Especialmente, en grandes núcleos de población con mayor dinamismo laboral y mayor peso de los flujos migratorios. Aunque cada año se necesitan más de 200.000 viviendas para cubrir la creación de nuevos hogares, apenas se producen unas 100.000 casas nuevas.

Algo que obliga a recurrir al mercado de segunda mano. Las mayores subidas anuales en este segmento se produjeron en Aragón (16,4 %) y Murcia (16,3 %). Les siguieron Castilla y León (15,8 %), La Rioja (15,3 %) y Baleares (15,0 %). Asimismo, comunidades como Asturias (14,8 %), Madrid (14,7 %) y Cantabria (14,5 %) registraron importantes incrementos.

Para Carlos Balado, investigador de OBS Business School, "se dan todos los factores para que la presión sobre la demanda siga siendo fuerte". "Las expectativas de que los tipos de interés puedan subir hace que aquellas personas que estén pensando en comprar una vivienda adelanten sus decisiones; y el hecho de que siga habiendo una oferta muy reducida de obra nueva hace que todas las tensiones recaigan sobre la vivienda usada", concluye.

En la vivienda nueva se registraron las mayores subidas en n Canarias, con un incremento del 12,0%, seguida de Aragón y Asturias, ambas con un 11,6%. También destacaron Andalucía (11,3%), Castilla y León (11,1%) y Murcia (10,9%). Por el contrario, Baleares presentó una de las variaciones más moderadas, con un aumento anual del 2,5 %.

A nivel general, la variación anual del Índice de Precios de Vivienda (IPV) no varió respecto al trimestre anterior, y se mantuvo en el 12,9% en el primer trimestre de 2026. Los precios suben en todas la regiones, aunque en algunas como Aragón y Murcia las alzas son del 15,6%. Castilla y León y Ceuta registran subidas del 14,9%. Por su parte, las menores se dan en en Cataluña y Navarra (10,5% ambas), mientras en el País Vasco crecen un 10,3%.

Ahora, el mercado permanece atento también a los cambios en la política monetaria que podría endurecer el acceso a la financiación. El mercado descuenta una subida de los tipos de interés por parte del Banco Central Europeo (BCE) en su reunión del jueves para tratar de contener la inflación provocada por la guerra de Irán. Al menos, 25 puntos básicos en el precio del dinero que empujarán hacia arriba el Euríbor. El indicador al que están sujetas la mayoría de las hipotecas se sitúa ya cerca del 3%.

Florentino Pérez ha resultado vencedor en las elecciones a la presidencia del Real Madrid. El empresario se ha impuesto a su único rival, el alicantino Enrique Riquelme, en el primer proceso electoral que celebraba el club blanco desde 2006.

"Ha sido un gran día para el Real Madrid", ha destacado en una comparecencia en el Hotel NH Eurobuilding al filo de la una de la madrugada.

El presidente del club blanco ha destacado que su candidatura ha ganado "en todas las mesas electorales" y ha obtenido "el segundo mejor resultado de la historia de las elecciones del Real Madrid". Pérez obtuvo 21.741 votos (65%), por los 11.814 a favor de la candidatura de Riquelme (35%).

El presidente del Real Madrid ha reconocido, eso sí, que los resultados "podrían haber sido mejores" debido a que se han anulado "mil votos por correo certificados ante notario por problemas de forma". El presidente ha asegurado que su candidatura lo va a "recurrir" porque considera que tienen "razón".

"Este es el Real Madrid que todos queremos; un Real Madrid independiente sin miedo a los retos y los desafíos", ha enfatizado. "Aquí sigo. Vamos a seguir trabajando para seguir ganando títulos; seguir estando orgullosos del estadio Santiago Bernabéu, el mejor del mundo; de tener a los mejores jugadores del mundo y orgullosos de que vuelva un entrenador madridista como es José Mourinho", ha abundado Pérez.

Asimismo, Pérez ha hecho un llamamiento a "estar unidos" para "seguir ganando y luchando por todos los títulos". "Conmigo como presidente el Real Madrid ha sido, es y seguirá siendo siempre de sus socios", ha recalcado.

Pero también se ha dirigido a aquellos que no le han votado. "Voy a hacer todo lo posible por atender sus preocupaciones y sus indicaciones. Reforzaremos nuestro trabajo para que todos los socios sientan que tenemos una gran sensibilidad para escuchar sus problemas", ha destacado.

Florentino, que estuvo al frente del club madrileño en una primera etapa entre 2000 y 2006, para volver después en 2009 hasta la actualidad. Ahora, enfrentaba otra cita electoral.

Ambos candidatos ejercieron este domingo por la mañana su derecho al voto en la Ciudad Real Madrid de Valdebebas. Florentino Pérez fue el primero en votar en la zona habilitada por la entidad madridista en el pabellón de baloncesto, que abrió sus puertas a las 9.00 horas.

Minutos antes de las 10 horas, el empresario entró en el recinto y se dirigió hacia la mesa electoral número 2. Su presencia en el pabellón provocó que un extenso grupo de socios y socias del Real Madrid, los que más madrugaron para ejercer su derecho al voto en las primeras elecciones en dos décadas, le mostraran su apoyo. Riquelme llegó a Valdebebas más tarde y a las 10.50h estaba ya en la mesa 33 para votar, rodeado de miembros de su candidatura.

El papa León XIV ha estado por Madrid retándose con la Cibeles en sus carros mitológicos, retándose con Bad Bunny en las multitudes postradas, retándose con el propio Dios o con los propios dioses en atención, poder, honores, neoclasicismo y ejércitos. A mí me parece mucho más religioso creer en el papa, en un hombre con poderes o al menos cierta luminiscencia, que creer en el eterno y desasosegante silencio del cielo, al que no sabemos qué decirle y del que no sabemos qué esperar. Los dioses que caminaban por los jardines y los campos de batalla, con la misma pisada de alfombra, ésos son los únicos en los que aún podemos creer. Diría que ni los más creyentes tienen suficiente con un dios postrado en el cielo, en su larga siesta teológica. Necesitamos alguien que camine entre nosotros, con palio o borriquillo, con llagas o botafumeiros, y que nos diga con palabras divinas no lo que quieren los dioses, que ni ellos se ponen de acuerdo, sino lo que queremos nosotros. Los dioses eran tribales cuando éramos tribu, eran guerreros cuando éramos guerreros, eran imperiales cuando éramos o nos creíamos imperio, y ahora son morales cuando somos o nos gusta considerarnos morales. Lo que hace la religión es usar el lenguaje de la magia para justificar cada época. León XIV es tan humano y tan de hoy como Bad Bunny o incluso Pedro Sánchez. 

Por todo Madrid como un palacio o un cielo descandados, el papa era otro rey, era otro hombre, era otro dios. León XIV aún me parece tan vulnerable como cuando salió el primer día al balcón de la plaza de San Pedro, que era sólo como su ropa tendida, su túnica volada entre aquellos vapores todavía calientes, como de lavandería, del Espíritu Santo. Lo he visto ante los reyes tocándose mucho la muceta, como si sólo fuera un monaguillo, y lo he visto ante la gente incómodo de expectación, como si fuera una novia tímida. Los papas, antes, iban con armadura, o con el equivalente teológico del contrachapado (incluso Ratzinger era todavía como un blindado escolástico, impenetrable y seguramente inhumano). Ahora, los papas van con el pudor de sus propios lujos celestiales y ceremoniales y con una doctrina que, en realidad, es tan simple y poco barroca que parece budismo o estoicismo (como al principio, claro). Dios va cambiando de siglo en siglo y hasta de papa en papa, porque lo verdaderamente relevante en la religión es lo humano (Jesús es el mejor ejemplo). Es decir, lo terrenal, sea moral o sea político. Si algo tienen en común un papa conservador y un papa liberal es que ninguno se preocupa por la vida de las almas, que ya no son ningún objetivo, que ya no son clientela. Incluso los que más miran al cielo prefieren ocuparse de lo que pasa abajo.

El papa León XIV es el único dios que vamos a ver por aquí, andando y hablando con su paso de terciopelo, y yo creo que Madrid ha aprovechado eso. Madrid ha sacado a su papa como a su torero pálido y gótico, como a su rey pálido y gótico, como a su poeta pálido y gótico, como a su revolucionario pálido y gótico, que para todo eso ha dado el Madrid de la fe, de los motines y de los manteamientos. La religión, como la política, siempre es humana, y la teología se diluye en los magisterios o iconografías personales igual que la ideología. Es imposible que el Dios de Abraham, el de Jesús, el de Torquemada, el de Abascal y el de Prevost sean el mismo. Es tan evidente como que no son el mismo PSOE el de Pablo Iglesias, el de Felipe González, el de Sánchez y el de Madina. La continuidad a través de lo heterogéneo, incluso de lo contradictorio, o aún más, de lo inmoral, eso debe de ser la fe o eso debe de ser la militancia. En el PSOE, ahora mismo, es como si estuvieran pasando un papado de los Borgia. Sánchez es una especie de antipapa socialista, con el brazo secular de Leire Díez y su misa negra en el Primavera Sound, donde ha querido exorcizar el Juicio Final que se le acerca, o conjurar, entre su curia y sus cruzados, otro intento de milagro o de venganza.

Es imposible que el Dios de Abraham, el de Jesús, el de Torquemada, el de Abascal y el de Prevost sean el mismo"

El último que vio a Dios barbado y flamígero creo que fue Elías, y desde entonces hemos necesitado profetas, mesías, gurús, predicadores con convulsiones, santos de estampita y papas de papamóvil al que le acercan bebés para que los roce con la mano de madera y el manto folclórico, como si fuera la Virgen del Rocío (la magia de contacto es aún más antigua que los dioses). Es así, tiene que ser así, porque me parece que ni el más creyente termina de creerse a un Dios totalmente ausente, indistinguible del azar y del silencio. La religión es la justificación mágica de cada época, la legitimación sobrenatural de cada época, sea una época de crueldad o de compasión. O sea, es un poco como la política, que cada vez se parece más a la fe o al fanatismo. Vamos cambiando de Dios casi tanto como de presidente del Gobierno, o al menos los que sigan creyendo en los dioses o en la política. 

León XIV ha estado por Madrid, ha paseado él a Dios como una florista pasea los nardos, por la calle de Alcalá, o Dios lo ha paseado a él como al león mitológico o heráldico que ahora lo representa, lo encarna o lo vigila. A mí me sigue pareciendo que tiene mucha más fuerza la confianza en lo que pueda hacer un hombre, en lo que pueda inspirar un hombre, que la confianza en el rezo, en la tradición o en el milagro de agua bendita. No seguimos a los dioses, a sus mandamientos ni a sus teologías, que enseguida pueden cambiarse en concilios o en matanzas, como si fueran comités federales del PSOE. Todo es muy humano, seguimos sólo a personas con razones, carisma, poder, magia o luminiscencia. Seguimos incluso a falsos profetas, que parece mentira porque ya sabemos perfectamente cómo son, salvo, se diría, en el reguetón y en el PSOE. El caso es que los dioses ya no hacen ni significan nada por sí solos y la política teológica tampoco. Lo único que nos queda detrás de la magia, de la fe o de la política es la moral. Como Sánchez y sus acólitos desconocen el concepto, sólo confían en la pura magia de sangre. Hasta el inofensivo Primavera Sound parecía, con él, las negras fogatas y telas de un aquelarre. 

Los Reyes y sus hijas han asistido a la misa que el Papa León XIV ha oficiado esta mañana en la madrileña la Plaza de Cibeles con motivo del día Corpus Christi. La reina Letizia ha lucido un vestido blanco de dos piezas para la ocasión con unos pendientes a juego como complemento, mientras que el rey ha vestido de traje y corbata azul.

En el protocolo tradicional del Vaticano, las mujeres que se reúnen oficialmente con el Papa deben vestir de negro, como muestra de respeto y solemnidad. Sin embargo, existe una excepción muy exclusiva conocida como el «privilegio del blanco», reservada a un reducido grupo de reinas y consortes de monarquías católicas. Entre ellas se encuentra Reina Letizia.

Tanto la princesa Leonor como la infanta Sofía han vestido tonos de color pastel. Leonor, por su parte, ha optado por un vestido azul para la ocasión. Mientras que Sofía al igual que su padre se ha decantado por un traje de color verde claro.

Desde un lugar privilegiado han podido presenciar la celebración en familia, donde han estado rodeados de otros altos cargos eclesiásticos. Los reyes se han dejado ver siguiendo atentamente las lecturas de la ceremonia manteniendo actitud respetuosa y concentrada.

Minutos antes, la Familia Real ha acudido al Palacio de Cibeles, donde el alcalde de Madrid, José Luis Martínez Almeida, ha entregado al pontífice quien la Llave de Oro de la ciudad. La ceremonia y la posterior procesión por la calle Alcalá ha congregado a más de un millón de asistentes.